Tour Privado 2 Días Fátima y Lisboa

Lisbon City Tour

Dedicada à Mãe de Deus desde 1147. Dedicada à Mãe de Deus, a Sé de Lisboa é um dos ex-líbris da cidade e um dos monumentos mais significativos do país, pelo seu valor histórico, religioso e artístico. A sua construção iniciou-se em 1147, quando o primeiro rei de Portugal, D. Afonso Henriques, reconquistou a cidade aos mouros e foi erigida sobre uma mesquita muçulmana – que, como as escavações arqueológicas confirmaram, estava edificada sobre um antigo templo cristão visigótico. Embora a cidade fosse sede de bispado desde, pelo menos, o século IV e continuasse a ter um bispo cristão na altura da Reconquista cristã, no século XII, o cruzado inglês Gilberto de Hastings foi nomeado para esta função e as obras foram iniciadas já sob a sua responsabilidade. O primeiro arquiteto foi Mestre Roberto, um francês de provável origem normanda, que também trabalhou na construção da Sé de Coimbra e do Mosteiro de Santa Cruz, na mesma cidade. Na altura, D. Afonso Henriques, o primeiro rei de Portugal, mandou trazer as relíquias do mártir São Vicente de Saragoça do Algarve e depositou-as na Sé. O edifício original seguia os cânones do estilo românico, mas entre os séculos XIII e XIV sofreu as primeiras alterações. No reinado de D. Dinis, foi edificado o claustro, já em estilo gótico. Mais tarde, o rei D. Afonso IV mandou edificar a charola para o panteão da sua família, o que tornou a Sé mais apta a receber os peregrinos que vinham venerar as relíquias de São Vicente. A charola dá origem a dez capelas que tomam vários títulos, algumas delas ligadas à Virgem: a Capela de Nossa Senhora da Penha de França, a Capela de Santa Ana, a Capela de Santa Maria Maior e a Capela de Nossa Senhora da Conceição. Nos séculos XVII e XVIII foram feitas obras em estilo barroco, sobretudo a nível decorativo nos altares e na capela-mor. Na primeira metade do séc. XX, o caráter medieval da Sé foi restaurado. No interior, é de visita obrigatória a capela de Bartolomeu Joanes, um importante burguês da Lisboa medieval, e as escavações do claustro, que puseram a descoberto as sucessivas ocupações deste espaço. Embora grande parte do seu antigo espólio se encontre preservado em museus (como o Museu Nacional de Arte Antiga), a Sé inclui uma coleção visitável denominada Tesouro da Sé Patriarcal.

Visita el exterior del castillo, la entrada es opcional y no está incluida. El Castillo de San Jorge es uno de los monumentos más emblemáticos de Lisboa, situado en la colina más alta de la ciudad. La fortificación más antigua conocida en el lugar data del siglo XIX a.C., aunque los rastros encontrados aquí datan del siglo XVIII a.C. La arqueología también permitió descubrir rastros de fenicios, griegos, cartagineses, romanos y musulmanes, lo que demuestra la constante ocupación humana desde la antigüedad. El castillo en sí fue fundado en los siglos X y XI, cuando Lisboa era una importante ciudad portuaria musulmana. En 1147, el primer rey de Portugal, D. Afonso Henriques, conquistó el castillo y la ciudad a los moros. Entre los siglos XIII y XVI tuvo su período más importante. En el siglo, fue en el castillo donde el rey Manuel I recibió a Vasco da Gama después de su viaje por mar a la India y donde se representó la primera obra de teatro portuguesa de Gil Vicente en el nacimiento del rey D. João III. Declarado Monumento Nacional en 1910, fue sometido a importantes obras de restauración durante el siglo XIX. XX, que le dio el aspecto actual. Es uno de los lugares más importantes de la ciudad y un espacio de ocio muy concurrido por la población de los barrios circundantes. Se puede decir que tiene la mejor vista de la ciudad y del río Tajo. En el interior, se encuentra el núcleo museístico, donde se puede ver la historia de Lisboa, y la Torre de Ulises. El legendario fundador de la ciudad da nombre a la antigua Torre Tumbling del castillo, donde un periscopio permite ver la ciudad en 360° en tiempo real.

Passando e parando no bairro onde o Fado nasceu.

Renacida de los escombros del terremoto de 1755, esta hermosa plaza de Lisboa delimita al norte la zona de Baixa Pombalina. Su espacio se desarrolla en un gran cuadrilátero, dominado por el armonioso neoclasicismo del Teatro D. Maria II, construido en el solar de la Casa de la Inquisición. Para el Marqués de Pombal, la Praça do Comércio se había convertido en el lugar predilecto de la ciudad y símbolo de un nuevo orden social que pretendía para la nación. Sin embargo, con el tiempo, fue Rossio, un espacio soleado y acogedor, el que ganó el privilegio de foro de la burguesía lisboeta. La plaza estaba animada por hoteles (ya desaparecidos) llenos de forasteros, tiendas y estancos. Y, por supuesto, no faltaban los cafés, una institución muy portuguesa donde se conversaba, se conspiraba, se hablaba de asuntos políticos, se discutían las artes. La vida ha cambiado y la mayoría de los cafés han desaparecido, pero el Café Nicola (lado occidental) y la Pastelería Suiza (lado oriental) han permanecido para testimoniar otra época. En el centro, una columna de 28 m de altura, colocada aquí en 1870, soporta la estatua del rey D. Pedro IV, que sostiene en su mano derecha la Carta Constitucional. En 1889 se añadieron dos fuentes monumentales, una a cada lado de la columna, donde amables floristas venden flores. Al sur de la plaza, observe un elegante arco que conecta con la Rua dos Sapateiros. Es una hermosa pieza de arquitectura pombalina de finales del siglo XVIII, con motivos ornamentales donde destaca una hermosa y gran ventana con balcón abierta a la plaza. Su construcción fue pagada por el capitalista Pires Bandeira y por ello fue conocida para la posteridad como Arco do Bandeira. El esplendor del adoquinado portugués original ha sido recientemente devuelto a Rossio y el suelo central está revestido con pequeñas piedras azules y blancas que dibujan las olas del mar.

Situado en la cima de la Avenida da Liberdade, es un lugar con una excelente vista panorámica de la ciudad. Inicialmente llamado Parque da Liberdade, fue rebautizado como Rey Eduardo VII durante su visita a Lisboa en 1903. Desde sus inicios, este parque ha sido escenario de ferias, exposiciones y espectáculos. Su estructura, con una franja central cubierta de césped, flanqueada por una acera portuguesa, es obra del arquitecto Keil do Amaral, constituyendo un hito importante en la evolución urbana de la ciudad. Aquí encontramos el Pabellón de Deportes, construido en 1932 en estilo D. João V, hoy llamado Pabellón Carlos Lopes en honor al gran atleta portugués, el Invernadero Frío, con una enorme variedad de plantas de todo el mundo, lagos, un conjunto de estatuas. Destaca el busto de Eduardo VII de Inglaterra y la escultura evocada el 25 de abril por João Cutileiro. El parque cuenta con un parque infantil, un parque de pícnic junto al Pabellón y el Club VII, con pista de tenis, gimnasio, piscina y restaurante.

A orillas del Tajo, el apogeo de la arquitectura manuelina. En el lugar donde hoy se levanta el Monasterio de los Jerónimos, junto a la antigua playa de Belém, se encontraba originalmente una pequeña capilla dedicada a Santa María que fue construida por el Infante D. Henrique en 1452. A principios del siglo XVI, el Rey D. Manuel I fue reconocido por la Santa Sede por su intención de erigir allí un gran monasterio, que fue donado a la Orden de los Frailes de San Jerónimo. Punto culminante de la arquitectura manuelina e intrínsecamente ligado a la Epopeya de los Descubrimientos, este monasterio es el conjunto monástico portugués más notable de su tiempo y una de las principales iglesias parroquiales de Europa. La construcción comenzó en 1501, duró cien años y fue dirigida por un notable conjunto de arquitectos y maestros de obras nacionales y extranjeros. Con el trazado inicial del francés Boytac, la obra fue continuada por otros Maestros, a saber, João de Castilho y, ya a mediados de siglo, Diogo de Torralva. Tras la llegada de los portugueses a la India, la corona portuguesa pudo financiar la empresa con fondos del comercio con Oriente. El Rey Manuel I destinó gran parte de la llamada "Vintena da Pimenta" (aproximadamente el 5% de los ingresos del comercio con África y Oriente, el equivalente a 70 kg de oro al año) a financiar las obras de construcción. Este monumento, clasificado por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad, merece en primer lugar sus fachadas, la Iglesia y los claustros. En la fachada sur, se puede admirar el portal esculpido por João de Castilho, donde las figuras están dispuestas según una jerarquía específica: abajo, el Infante D. Henrique custodia la entrada; en el centro, la Virgen de Belém bendice el monumento; y el Arcángel San Gabriel, protector de Portugal, dispara el arco. El portal occidental, por donde se accede al espacio sagrado, es obra de Nicholas Chanterenne. A la izquierda, protegido por San Jerónimo, se encuentra la estatua del Rey D. Manuel, de la que se dice que es un fiel retrato, y a la derecha, la de la Reina D. Maria, su esposa, protegida por San Juan Bautista. En el interior se encuentra la nave de la iglesia, obra maestra del manuelino, de João de Castilho. Nótese cómo en una audaz obra arquitectónica la hermosa bóveda del transepto no está sostenida por ninguna columna. A la entrada, después del coro bajo, se encuentran los cenotafios del poeta Luís de Camões, autor del poema épico "Os Lusíadas", y de Vasco da Gama, comandante de la armada que en 1497 se dirigió a la India. En las capillas laterales están enterrados los reyes, príncipes e infantes descendientes de D. Manuel I. En el presbiterio, posteriormente reconstituido por Jerónimo de Ruão, se encuentran las tumbas de D. Manuel I, su hijo D. João III y sus esposas. Mención especial merece el sagrario de plata maciza, obra de orfebrería portuguesa de mediados del siglo XVII.

La armonía y los delicados ornamentos de la Torre de Belém sugieren, al ojo del espectador, una joya trabajada. Sin embargo, la visión contemporánea de su construcción fue diferente: un baluarte formidable y temible que defendía la entrada del río, cruzando el fuego con la torre fronteriza de San Sebastián en la otra orilla. Encargada por D. Manuel I (1495-1521), fue construida por Francisco de Arruda entre 1514 y 1521 en un islote de basalto que se encontraba cerca de la orilla derecha del Tajo, frente a la playa de Restelo. Sin embargo, con el desplazamiento progresivo del curso del río a lo largo de los años, la Torre quedó virtualmente "atada" a la orilla. Consta de una torre cuadrangular que se asemeja a los castillos medievales y un baluarte poligonal, un elemento de defensa destinado a soportar artillería pesada, con bombas que son poco profundas hacia el mar. Las atalayas con cúpulas de brotes, que se alzan en cada esquina, denotan la influencia de las fortificaciones marroquíes. Junto a estos elementos orientalistas, la decoración manuelina predomina en el aparejo de piedra que la rodea, en motivos heráldicos e incluso en el famoso rinoceronte, la primera representación en piedra de este animal en Europa. La cara más decorativa de la Torre es el lado que mira al sur, donde discurre el balcón. En la pared del claustro que se eleva sobre el bastión se alza una imagen tallada de la Virgen con el Niño del s. XVIII, "a proa" de la torre. El interior merece una visita por la subida a la última planta, donde el esfuerzo es recompensado por la admirable vista sobre el amplio estuario del Tajo y la parte occidental de Lisboa, tan evocadora de la historia de Portugal durante la Era de los Descubrimientos. En 1983, la Torre de Belém fue clasificada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

En Lisboa, Belém es el barrio de la memoria de la Era de los Descubrimientos y la expansión marítima portuguesa. En los siglos XV y XVI, de aquí partieron las carabelas y aquí llegaron las noticias de los descubrimientos. D. Manuel I mandó construir el Monasterio de los Jerónimos y la Torre de Belém, símbolos de la riqueza y el esplendor de Portugal en el siglo XVI. Clasificados como Patrimonio de la Humanidad, son dos obras maestras del estilo "manuelino", interpretación portuguesa del gótico final. En las antiguas dependencias conventuales del monasterio podemos encontrar el Museo Nacional de Arqueología y el Museo de la Marina, donde se puede aprender un poco más sobre las técnicas de navegación que utilizaban los portugueses. En el siglo XVIII, el rey D. João V eligió Belém como su residencia, ordenando restaurar el Palacio y hacer una escuela de equitación. La arena fue adaptada al Museo Nacional de Carruajes y el palacio "rosa" se convirtió en la residencia oficial del Presidente. En 1940, con el pretexto de conmemorar la fundación de la nacionalidad, el gobierno de Salazar decidió celebrar aquí la "Exposición del Mundo Portugués". Para ello, se reorganizó el trazado de Belém y se creó la Plaza Afonso de Albuquerque, en honor al primer virrey de la India, la Plaza del Imperio, el Monumento a los Descubrimientos y las zonas de ocio ribereñas. La Iglesia de la Memoria, la Capilla de San Jerónimo, el Jardín Agrícola Tropical, el Centro Cultural de Belém y el Museo de Etnología completan el complejo museístico de este barrio. Hoy en día, aquí no hay puerto ni playa de los Descubrimientos, sino una agradable zona de ocio y cultura donde a los lisboetas les gusta pasear. La visita a Belém no estará completa sin una parada en la centenaria Casa dos Pastéis de Belém, donde hay que probar esta especialidad dulce.

Es una de las plazas más bellas de Europa, abierta al sur al inmenso estuario del Tajo. Hasta la era del transporte aéreo, fue el gran salón de recepción de Lisboa para quienes llegaban en barco y podían disfrutar aún mejor de su belleza. Aquí estaba el muelle donde desembarcaban los Reyes y Jefes de Estado que visitaban Portugal. Antes del terremoto de 1755 se llamaba Terreiro do Paço. El Palacio Real había ocupado el ala occidental de la plaza desde principios del siglo XIX. XVI, cuando D. Manuel lo trasladó del Castillo de São Jorge a este lugar. En 1580, Felipe I de Portugal mandó levantar un nuevo palacio, a riesgo de Filippo Terzi y Juan Herrera (el mismo arquitecto del Escorial). Todo fue destruido por el terremoto. El nombre de Praça do Comércio ya pertenece a la época pombalina y refleja un nuevo orden social que el Ministro de D. José I quiso privilegiar y valorar: la clase comercial, financiera y burguesa que tanto contribuyó a la reconstrucción de su ciudad. En el centro geométrico de la plaza, frente al río, se encuentra la estatua ecuestre de D. José I, montado en su manso caballo, obra del escultor Machado de Castro. Fue colocada en este lugar con gran pompa el 6 de junio de 1775, día del cumpleaños del Rey, quien observó tranquilamente el acto desde una de las ventanas del edificio de la Aduana. Las fiestas duraron tres días e incluyeron un gigantesco banquete para todo el pueblo de Lisboa. En el pedestal del lado del río, la efigie de Pombal (retirada cuando el Ministro cayó en desgracia y reemplazada por los liberales en 1834) está rematada por el escudo real. Los grupos escultóricos a cada lado del pedestal representan el Triunfo guiando un caballo y la Fama guiando un elefante en clara alusión a los dominios portugueses de ultramar. En la parte posterior del pedestal, un bajorrelieve alegórico representa las diversas contribuciones a la reconstrucción de Lisboa. Bajo los soportales del norte, cerca de la entrada de la Rua do Ouro, no deje de entrar en el café-restaurante Martinho da Arcada, un hito de la ciudad y uno de sus lugares de culto. Antes de continuar por la Rua Augusta, que conduce al Rossio, tómese un momento para observar el Arco del Triunfo que adorna el pasaje.

Imagine un espacio que reúne algunos de los proyectos más audaces de la arquitectura contemporánea, el Oceanario, uno de los más grandes de Europa, asombrosos jardines temáticos, centros de exposiciones, espectáculos y eventos. Todo a lo largo del río Tajo, disfrutando de más de cinco kilómetros de paisajes impresionantes en el corazón de Lisboa, de fácil acceso y aparcamiento, junto con una amplia gama de opciones de compras y restaurantes. A cinco minutos del aeropuerto de Lisboa, el Parque das Nações, resultado de la última exposición mundial celebrada en el siglo XX, la EXPO'98, es la ciudad imaginada hecha realidad.

Fátima, Batalha, Nazaré e Óbidos

De orígenes remotos, fue el dominio árabe el que marcó el desarrollo del lugar y le dio el nombre. Según la leyenda, durante la Reconquista Cristiana el caballero templario Gonçalo Hermingues, conocido como Trae-Moros, se enamoró de Fátima, una mora cautiva durante una emboscada. Correspondiendo al amor, la joven se convirtió al cristianismo tomando el nombre de Oureana. En el siglo XVI, la localidad fue elevada a parroquia del colegiado de Ourém, integrándose entonces en la Diócesis de Leiria. La villa se desarrolló mucho a partir del acontecimiento de las Apariciones de Fátima a principios del siglo XX, convirtiéndose en uno de los mayores centros de culto mariano de Portugal, reconocido mundialmente por la Iglesia Católica. La primera aparición tuvo lugar en 1917, en el lugar de Cova da Iria, donde se encuentra actualmente el Santuario. Las mayores manifestaciones de los devotos tuvieron lugar el 13 de mayo (destacando la Procesión de las Antorchas el día 12 por la noche y la Procesión de Despedida el día 13, que cierra las celebraciones) y el 13 de octubre. Sin embargo, entre estas dos fechas, todos los días 13 son de devoción. Relacionado con el culto a Nuestra Señora de Fátima, se pueden visitar las casas donde vivieron los pastores videntes en el pueblo de Aljustrel. En el patio trasero de la Casa de Lucía, un monumento marca la 2ª aparición del Ángel de la Paz y el final de la Vía Sacra, comenzada en el Santuario. A lo largo del camino hay 14 capillas ofrecidas por refugiados católicos húngaros en Occidente. Cabe destacar el paso por Valinhos, a 400 metros del pueblo, donde los monumentos marcan el lugar de la 4ª aparición en 1917 y la Loca do Anjo, donde en 1916 los pastores vieron al Ángel de la Paz la 1ª y 3ª vez.

Este centro de peregrinación mariana evoca las apariciones de la Virgen a los tres pastorcitos Lucía, Francisco y Jacinta, ocurridas en 1917 y reconocidas en 1930. El sitio era una propiedad rural llamada Cova da Iria, y pertenecía a los padres de Lucía, quienes la donaron al santuario. Fue aquí donde tuvieron lugar cinco de las seis apariciones. El Santuario incluye la Capilla de las Apariciones, la Basílica de Nuestra Señora del Rosario, la Sala de Oración y la Basílica de la Santísima Trinidad. Complementan el Santuario las Casas de Retiro de Nossa Senhora das Dores y Nossa Senhora do Carmo y el Centro Pastoral Pablo VI. La Basílica de Nuestra Señora del Rosario fue construida según un proyecto del holandés Gerardus van Krieken y continuada por el arquitecto João Antunes. La primera piedra fue bendecida el 13 de mayo de 1928 y la iglesia dedicada el 7 de octubre de 1953. Al año siguiente, el Papa Pío XII le otorgó el título de Basílica. El estilo arquitectónico y decorativo es muy sencillo. En el interior hay 14 altares laterales dedicados a los misterios del Rosario. Las vidrieras y pinturas que adornan la iglesia son de João de Sousa Araújo; datan de 1967 y representan escenas que muestran la vida de Nuestra Señora, las Apariciones y el Mensaje de Fátima. Las del presbiterio, que representan a los Evangelistas, la Aparición del Ángel y escenas de Peregrinación, fueron creadas por la sociedad madrileña Maumejean e Hijos. En el lado derecho del transepto, el Evangelio, se encuentra la tumba de Francisco, fallecido en 1919. En el lado izquierdo, el de la Epístola, se encuentra la tumba de Jacinta, fallecida en 1920; junto a ella está la tumba de Sor Lucía, fallecida en 2005. Francisco y Jacinta Marto fueron canonizados en el Santuario de Fátima el 13 de mayo de 2017, en la Peregrinación Internacional Aniversaria del Centenario de las Apariciones, presidida por el Papa Francisco. También es digno de mención el órgano de fabricación italiana, que data de 1952, compuesto por 152 registros y unos 12.000 tubos. Es uno de los santuarios marianos más importantes de la Iglesia Católica en el mundo y uno de los principales destinos internacionales de turismo religioso, recibiendo unos seis millones de visitantes al año. Fue visitado por los Papas Pablo VI (1967), Juan Pablo II (1982, 1991 y 2000), Benedicto XVI (2010) y Francisco (2017). Las peregrinaciones anuales se celebran el 13 de mayo, de mayo a octubre.

Todos los días, de mayo a octubre, el Santuario de Fátima recibe a miles de peregrinos y turistas para celebrar las fechas de las apariciones de Nuestra Señora a los tres videntes y para visitar todos los lugares relacionados con este culto. Más allá del Santuario, construido donde tuvo lugar la primera aparición, hay un Via Crucis en Aljustrel, a unos 2 kilómetros de distancia, que recorre los lugares donde Lucía de Jesús (10 años) y sus primos Francisco y Jacinta Marto (9 y 7 años, respectivamente) vieron al Ángel y a Nuestra Señora. En 1916, entre abril y octubre, el Ángel se apareció tres veces a los niños invitándolos a la oración y la penitencia. El 13 de mayo de 1917, mientras pastoreaban un pequeño rebaño en Cova da Iria y después de rezar el rosario alrededor del mediodía, de repente vieron una luz y una "Señora más brillante que el sol" en una pequeña encina (donde ahora se encuentra la Capilla de las Apariciones). La Señora les dijo a los tres pastorcitos que debían rezar mucho y los invitó a regresar a Cova da Iria durante los próximos cinco meses, siempre el día 13 y a esa hora. Los niños así lo hicieron, y el 13 de junio, julio, septiembre y octubre, la Señora reapareció y les habló. El 19 de agosto, la aparición tuvo lugar en el sitio de Valinhos, a unos 500 metros de Aljustrel, ya que el día 13 los niños habían sido llevados por el Administrador Municipal a Vila Nova de Ourém. En la última aparición, el 13 de octubre, ante unas 70.000 personas, la Señora les dijo que era la "Señora del Rosario" y les pidió que construyeran allí una capilla en Su honor. Después de la aparición, todos los presentes observaron el milagro: el sol, semejante a un disco de plata, se podía mirar fácilmente y giraba sobre sí mismo como una rueda de fuego, pareciendo precipitarse hacia la tierra. Más tarde, Lucía (convertida en religiosa de Santa Dorotea) aún tuvo tres visiones de Nuestra Señora en España (10 de diciembre de 1925, 15 de febrero de 1926 y la noche del 13/14 de junio de 1929), pidiendo devoción. de los primeros cinco sábados y la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María. Esta última petición formaba parte del llamado «Secreto de Fátima» - un conjunto de revelaciones que Lucía habrá escrito para informar al Papa Pío XII. El 13 de octubre de 1930, el Obispo de Leiria declaró creíbles las apariciones y autorizó oficialmente el culto a Nuestra Señora de Fátima mediante la provisión "La Divina Providencia". El 13 de mayo de 2000, el Papa Juan Pablo II beatificó a los videntes Francisco y Jacinta Marto en Fátima.

Uno de los lugares más fascinantes de la Península Ibérica. Cerca del lugar del Monasterio de Batalha, el 14 de agosto de 1385, tuvo lugar un acontecimiento decisivo para la consolidación de la nación portuguesa: D. João, Maestre de Avis y futuro rey de Portugal, derrotó a los ejércitos castellanos en la batalla de Aljubarrota. Esta victoria puso fin a una crisis dinástica que se arrastraba desde 1383, a la muerte del rey Fernando, cuya única hija estaba casada con el rey de Castilla, pretendiente al trono de Portugal. D. João dedicó el monasterio a la Virgen María, a quien había invocado para que intercediera por su triunfo, y lo donó a la Orden Dominicana, a la que pertenecía su confesor. Esta fue la razón del nacimiento de una obra cuya construcción duraría casi dos siglos y que resultó en uno de los monumentos góticos más fascinantes de la Península Ibérica. La construcción del monasterio también encarnó la consagración de D. João I como rey de Portugal, asumiéndose así como un símbolo de la nueva dinastía y legitimado por la voluntad divina. Su valor arquitectónico y significado histórico llevaron a la clasificación del monumento por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1983. La construcción abarcó siete reinados de la Segunda Dinastía (1385-1580) e involucró a un vasto equipo de maestros de alto nivel, tanto nacionales como extranjeros, quienes fueron inicialmente liderados por Afonso Domingues hasta su muerte en 1402. Durante este período, se levantó parte de la iglesia y el claustro real. Le sucedió el Maestro Huguet, inglés, quien hasta 1438 completó la iglesia, construyó la capilla del fundador y comenzó el panteón de D. Duarte. Entre 1448 y 1477, Fernão de Évora diseñó el claustro de D. Afonso V y, ya en el siglo XVI, Mateus Fernandes fue el responsable de las Capillas Imperfectas. El monasterio alberga el núcleo más importante de vidrieras medievales portuguesas, que se pueden admirar en el presbiterio y la Sala Capitular. La nave central de la iglesia se eleva a 32,5 metros y descansa sobre ocho columnas a cada lado. Además de las capillas y los claustros, se pueden visitar el dormitorio, el refectorio y la cocina del monasterio. La plaza situada en el exterior estuvo en gran parte ocupada por el Claustro de D. João III. Quemado durante las Guerras Napoleónicas, fue demolido con motivo de las obras de restauración emprendidas a mediados del siglo XIX. En el centro de la plaza, se puede ver una lápida que reproduce las abreviaturas de varios canteros y marca el lugar de la antigua Iglesia de Santa Maria-a-Velha, el templo primitivo donde los constructores del monasterio asistían a los servicios litúrgicos.

Una típica villa de pescadores, Nazaré es hoy en día un concurrido centro veraniego que ha sabido conservar sus tradiciones ligadas al mar. El Sitio, en el punto más alto del pueblo (al que se puede acceder en ascensor) es sin duda su mejor mirador. También está vinculado al culto a Nuestra Señora de Nazaret que, según la leyenda del s. XII, fue invocado por el alcalde D. Fuas Roupinho que persiguiendo un ciervo, caería al abismo, sin posible salvación. En agradecimiento por la gracia recibida, D. Fuas Roupinho mandó construir aquí una pequeña capilla, la Ermita de la Memoria. A poca distancia, se construyó en el s. XVIII el Santuario desde el que tienen lugar grandes fiestas, en el mes de septiembre. La conexión de las gentes de Nazaré con el mar es evidente en la artesanía local, como hamacas, boyas, canastras y muñecas tradicionales ataviadas con los trajes típicos de siete faldas, y en la gastronomía, donde destacan platos de pescado y marisco como las Caldeiradas, las sopas, la sopa de pan y el arroz de marisco y el jurel seco. Muy cerca se encuentra la Capilla de São Gião (siglo VII), uno de los pocos templos visigodos de Portugal. Hoy en día, el gran atractivo de esta ciudad son las olas y el surf, gracias al “Cañón da Nazaré”, un fenómeno geomorfológico submarino que permite la formación de olas gigantes y perfectas. Es la garganta sumergida más grande de Europa, de unos 170 kilómetros a lo largo de la costa y 5.000 metros de profundidad. El surfista hawaiano Garrett McNamara le dio visibilidad mundial cuando, en 2011, realizó la ola de fondo arenoso de 30 metros más grande del mundo en North Beach, ganando los Billabong XXL Global BigWave Awards y rompiendo un récord del Libro Guinness. Como ellos, surfistas de todo el mundo visitan Nazaret cada año para aventurarse en el mar. En la playa también se disfruta del sol y de una excelente audiencia para disfrutar de la destreza de estos jóvenes.

La villa medieval de Óbidos es una de las más pintorescas y mejor conservadas de Portugal. Lo suficientemente cerca de la capital y situada en lo alto de la costa atlántica, Óbidos tuvo una importancia estratégica en el territorio. Ya ocupada antes de que los romanos llegaran a la Península Ibérica, la villa prosperó más a partir del momento en que fue elegida por la familia real. Desde que el rey D. Dinis la ofreció a su esposa D. Isabel en el siglo XIII, perteneció a la Casa de las Reinas que, a lo largo de las diversas dinastías, la fueron beneficiando y enriqueciendo. Es una de las principales razones para encontrar tantas iglesias en este pequeño pueblo. Dentro de las murallas, encontramos un castillo bien conservado y un laberinto de calles y casas blancas que deleitan a quienes pasean por allí. Entre pórticos manuelinos, ventanas floridas y pequeñas plazas, hay varias razones para visitar, buenos ejemplos de la arquitectura religiosa y civil de la época dorada del pueblo. La Iglesia Matriz de Santa María, la Iglesia de la Misericordia, la Iglesia de San Pedro, el Picota y, fuera de las murallas, el Acueducto y el Santuario del Señor Jesús de la Piedra, de planta redonda, son algunos de los monumentos que justifican una visita cercana. Así como el Museo Municipal de Óbidos, donde se encuentran las obras de Josefa de Óbidos. Fue en el siglo XVII, una pintora de referencia y una mujer con una actitud artística irreverente en su época. Sus pinturas reflejan el aprendizaje con grandes maestros de la época como los españoles Zurbarán y Francisco de Herrera, o los portugueses André Reinoso y Baltazar Gomes Figueira, su padre. Cualquier momento es bueno para visitar Óbidos. De las historias de amor que se cuentan allí y el ambiente medieval, es una sugerencia inspiradora para un fin de semana romántico o simplemente tranquilo. Y si incluye una noche de alojamiento en el castillo, entonces el escenario será perfecto. En la gastronomía local, destaca la caldereta de pescado de la Laguna de Óbidos, aún mejor acompañada de los vinos de la Región Demarcada del Oeste. Otra atracción es la famosa Ginjinha de Óbidos, que se puede disfrutar en varios lugares, preferiblemente en un vaso de chocolate. A lo largo del año, un programa de eventos anima este pequeño pueblo, pero sin duda los más concurridos son el Festival Internacional del Chocolate, el Mercado Medieval y la Navidad, que decora el pueblo con motivos alusivos a la época. También cabe destacar las Estaciones Clásicas Barrocas del Clavel y el Festival de Ópera que dan un ambiente especial a Óbidos, con espectáculos al aire libre en las cálidas noches de verano.