VIP Prywatna Jednodniowa Wycieczka do Luksora, Karnaku, Doliny Królów w Egipcie

W Okresie Nowego Państwa Kompleks Świątynny w Karnaku stanowił centrum starożytnej wiary, podczas gdy władza skoncentrowana była w Tebach (dzisiejszy Luksor), a jego znaczenie odzwierciedla jego ogromny rozmiar. Oprócz znaczenia religijnego, służył również jako skarbiec, centrum administracyjne i pałac dla faraonów Nowego Państwa. Do dziś jest uważany za największy kompleks świątynny, jaki kiedykolwiek zbudowano na świecie. Rozwijał się przez okres 1500 lat, rozbudowywany przez kolejne pokolenia faraonów, co zaowocowało kolekcją świątyń, sanktuariów, pylonów i innych dekoracji, której nie ma sobie równych w całym Egipcie.

znajduje się około trzech kilometrów na południe od Świątyni Karnak, z którą kiedyś była połączona drogą procesyjną otoczoną sfinksami. Najstarsze dowody istnienia tej świątyni pochodzą z XVIII dynastii (ok. 1550–1295 p.n.e.). Ipet-resyt, w przeciwieństwie do większości innych starożytnych świątyń egipskich, nie jest zorientowana na osi wschód-zachód, ale jest skierowana w stronę Karnaku. Dzieje się tak, ponieważ Świątynia Luksorska była głównym miejscem jednej z najważniejszych starożytnych egipskich uroczystości religijnych, kiedy to obrazy kultowe Amona, jego żony Mut i ich syna, boga księżyca Chonsu, były zabierane ze swoich świątyń w Karnaku i transportowane w wielkiej procesji do Świątyni Luksorskiej, aby mogły odwiedzić boga, który tam mieszka, Amenemopeta. Było to Święto Opet.

Miejsce tego królewskiego cmentarzyska zostało starannie wybrane. Istotne jest również jego położenie, a konkretnie po zachodniej stronie Nilu. Ponieważ bóg słońca zachodził (umierał) na zachodnim horyzoncie, aby odrodzić się, odmłodzić, na wschodnim horyzoncie, zachód zaczął mieć skojarzenia pogrzebowe. Z tego powodu starożytne egipskie cmentarze były zazwyczaj położone na zachodnim brzegu Nilu. Potężni królowie Nowego Państwa zostali pochowani w cieniu piramidalnego szczytu wyrastającego ze skał otaczających dolinę. Wybór nawet konkretnej doliny, w której wykopano królewskie grobowce, nie był przypadkowy. Piramida była symbolem odrodzenia, a tym samym wiecznego życia, a obecność naturalnej piramidy była postrzegana jako znak boski. Cały ten obszar, a także sam szczyt, był poświęcony pogrzebowemu aspektowi bogini Hathor: „Pani Zachodu”.

(ok. 1147–1143 p.n.e.) z XX dynastii. Chociaż nie ma pewności, czy ostatecznie został tu pochowany, jasne jest, że jego wuj Ramzes VI (ok. 1143–1136 p.n.e.) powiększył grobowiec i użył go do własnego pochówku. Grobowiec ma prosty plan, zasadniczo składa się z serii schodzących korytarzy, które prowadzą głęboko pod ziemię, w linii prostej do komory grobowej. Znakomicie pomalowane ściany z zatopionym reliefem są bardzo dobrze zachowane.

Grobowiec ten posiada liczne boczne komnaty przylegające do pierwszego i drugiego korytarza B i C, które są ozdobione niezwykłymi scenami. Robotnicy drążący ten grobowiec przypadkowo przebili się do KV 10. Pomieszczenie D1 jest unikatowe wśród królewskich miejsc pochówku i dostarcza nowych spostrzeżeń na temat wierzeń religijnych z czasów Ramzesa. Inną unikatową cechą jest to, że duża część uszkodzonej tylnej części grobowca (pomieszczenia od H do L) została ozdobiona rzędami bóstw opiekuńczych i demonów, którzy czuwali nad pochówkiem i odrodzeniem króla.

Merenptah był trzynastym synem Ramzesa II i jego drugiej Wielkiej Małżonki Królewskiej. Z powodu bardzo długiego panowania ojca wstąpił na tron w starszym wieku i panował tylko około 11 lat. Był aktywnym królem, prowadzącym liczne kampanie wojskowe: odparł koalicję Libijczyków i Ludów Morza, która zaatakowała Deltę Egiptu w jego piątym roku panowania; stłumił również bunt w Nubii. Jeden z najważniejszych artefaktów z jego czasów, „Stela Izraelska”, zawiera pierwszą udokumentowaną wzmiankę o Izraelu. KV 8 był pierwotnym grobowcem Merenptaha w Dolinie Królów, ale jego mumia została następnie przeniesiona w pewnym momencie do grobowca Amenhotepa II (KV 35).

Grobowiec XVIII-wiecznego króla Tutanchamona (ok. 1336-1327 p.n.e.) jest znany na całym świecie, ponieważ jest to jedyny królewski grobowiec z Doliny Królów, który został odkryty stosunkowo nienaruszony. Jego odkrycie w 1922 roku przez Howarda Cartera trafiło na pierwsze strony gazet na całym świecie i nadal tak było, gdy wydobywano złote artefakty i inne luksusowe przedmioty znalezione w tym grobowcu. Grobowiec i jego skarby są ikoną Egiptu, a odkrycie grobowca jest nadal uważane za jedno z najważniejszych odkryć archeologicznych do tej pory.

Hatszepsut (ok. 1473–1458 p.n.e.), królowa, która została faraonem, zbudowała wspaniałą świątynię w Deir el-Bahari, na zachodnim brzegu Luksoru. Leży ona bezpośrednio naprzeciwko świątyni Karnak, głównego sanktuarium boga Amona. Świątynia Hatszepsut, Dżeser-Dżeseru „Najświętsze ze Świętych” została zaprojektowana przez głównego zarządcę Amona, Senenmuta.

Faraon Amenhotep III panował w Egipcie w okresie XVIII dynastii od 1386 do 1349 roku p.n.e. Za jego rządów Egipt przeżywał okres wielkiego dobrobytu i rozwoju artystycznego, a epoka ta znana jest jako Stare Państwo. W czasie Starego Państwa znacznie poprawiły się prace architektoniczne w Egipcie, a większość tych zabytków stoi do dziś. Wiele z tych majestatycznych zabytków zbudowano podczas 39-letniego panowania Amenhotepa III, w tym Kolosy Memnona, których budowę ukończono do 1350 r. p.n.e. Kolosy Memnona zostały wzniesione przed świątynią Amenhotepa III (zniszczoną przez trzęsienie ziemi wkrótce po jej ukończeniu). Świątynia Amenhotepa służyła jako świątynia grobowa faraona Amenhotepa III. Z powodu trzęsienia ziemi w 27 r. p.n.e. Kolosy Memnona zostały częściowo zniszczone, a następnie odrestaurowane przez cesarzy rzymskich podczas Cesarstwa Rzymskiego w starożytnym Egipcie.