Приватный тур 2 дня Синтра и Фатима

Синтра, Кабо да Рока, Гиньшу и Кашкайш

Фантастический дворец Пена является одним из величайших образцов романтического возрождения XIX века в Португалии. Расположенный на Монте-да-Пена, дворец был построен на месте бывшего монастыря монахов ордена Святого Иеронима. Он был детищем Д. Фернандо Саксен-Кобург-Готского, который женился на королеве Д. Марии II в 1836 году. Влюбленный в Синтру, он решил приобрести монастырь и прилегающие земли для строительства летнего дворца королевской семьи. Король-консорт применил португальские архитектурные и декоративные формы для дворца, в стиле возрождения (неоготика, неомануэлино, неоислам, неоренессанс), а в окрестностях решил разбить великолепный английский парк с самыми разнообразными экзотическими породами деревьев. Внутри, все еще оформленной по вкусу живших там королей, выделяется часовня, где можно увидеть великолепный алебастровый мраморный алтарь, приписываемый Николау Шантерену (одному из архитекторов монастыря Жеронимуш в Лиссабоне). Также стоит отметить фрески-обманки и изразцовые покрытия.

Пора прогуляться по узким улочкам Вила-де-Синтра и насладиться местными монастырскими сладостями. На выбор предлагаются два варианта просмотра: 1 - Национальный дворец; 2 - Кинта да Регалейра.

Тысячелетняя история Синтрской ратуши начинается во времена мусульманского владычества на Пиренейском полуострове. Уже упоминавшийся в XI веке, ранний мавританский дворец – принадлежавший португальской короне после завоевания Лиссабона Доном Афонсу Энрикешем (1147), 1-м королем Португалии – впервые был реконструирован в 1281 году, во время правления Дома Диниша. Новые конструктивные элементы были добавлены со временем при правлении Дома Диниша, Дома Жуана I и Дома Мануэля I, сохраняя свой силуэт с середины XVI века. Расположение помещений по высоте, адаптирующееся к местности; интимная организация внутренних дворов под открытым небом, где слышен шум текущей воды; окна с устаревшими арками; и плиточные покрытия с богатыми геометрическими узорами демонстрируют мавританскую связь мастеров, которые строили и украшали Дворец.

Кинта-да-Регалейра — один из самых удивительных памятников Серра-де-Синтра. Расположенный в конце исторического центра деревни, он был построен между 1904 и 1910 годами, в последний период монархии. Романтические владения, когда-то принадлежавшие виконтессе Регалейры, были приобретены и расширены доктором Антониу Аугушту Карвалью Монтейру (1848–1920), чтобы основать его избранное место. Обладатель огромного состояния, которое принесло ему прозвище Монтейру-дус-Мильон, он связал со своим уникальным архитектурным и ландшафтным проектом творческий гений итальянского архитектора и сценографа Луиджи Манини (1848–1936), а также мастерство скульпторов, цветоводов и резчиков, которые работали с ним в Palace Hotel do Buçaco. Человек научного духа, обширной культуры и редкой чувствительности, замечательный библиофил, проницательный коллекционер и великий филантроп, это видение космологии, синтез духовной памяти человечества, уходит своими корнями в мифическую лузанскую и универсальную традицию. Архитектура и искусство дворца, часовни и других сооружений были живописно задуманы в контексте Эдемского сада, подчеркивая преобладание неомануэлинского и ренессансного стилей. Сад, представляющий собой микрокосм, раскрывается чередованием мест, наполненных магией и тайной. Рай материализуется в сосуществовании с инфернусом — дантовским подземным миром, — куда неофита вела бы нить инициации Ариадны. С помощью этих сценариев конкретизируется представление об инициатическом путешествии, как vera peregrinat mundi, через символический сад, где мы можем почувствовать Гармонию Сфер и заглянуть в выравнивание аскетизма сознания, который проходит через великие эпосы. Здесь можно увидеть проблески мифологии, Олимпа, Вергилия, Данте, Камоэнса, тамплиерской миссии Ордена Христа, великих мистиков и чудотворцев, загадки Королевского Искусства, Великого Алхимического Дела. Эта симфония камня раскрывает поэтическое и пророческое измерение лузо-философского особняка. Здесь Небо и Земля сливаются в чувственную реальность, ту самую, что предшествовала теории Красоты, Архитектуры и Музыки, которую акустическая раковина Террасы Небесных Миров позволяет распространять до бесконечности.

Кабо-да-Рока — самая западная точка Европейского континента или, как писал Луиш Ваш де Камоэнс, место, «где кончается земля и начинается море» (в «Лузиадах», Песнь VIII). Каменная стела с надгробной плитой отмечает эту географическую особенность для всех, кто посещает это место. Кабо-да-Рока также называют «Фосинью-да-Рока» люди, связанные с морем, и более поэтично — «Промонторио-да-Луа». Он является частью природного парка Синтра-Кашкайш, который охватывает обширную территорию, представляющую природный интерес и красоту, от Цитадели Кашкайш до устья реки Фалкау. От Кабо-да-Рока можно пройти по различным экотропам. В Кабо-да-Рока посетителя ждет захватывающий пейзаж, внушительный маяк и различные инфраструктуры. Именно здесь также встречается один из редчайших видов растений — «армерия псевдоармерия». Находясь в легкодоступном районе с большим туристическим потоком, его посещает бесчисленное множество людей.

На окраине Кашкайша находится обширный песчаный пляж Гиншу, очень популярный среди купальщиков в летний сезон и круглый год среди серферов и виндсерферов, для которых этот пляж предлагает отличные условия. Вдоль дороги у моря многочисленные высококлассные рестораны предлагают превосходные блюда из свежей рыбы и морепродуктов.

Расположенный у моря и традиционно являвшийся рыбацкой деревней, Кашкайш получил значительное развитие в XIV веке, когда он был оживленным портом захода для кораблей, направлявшихся в Лиссабон. Однако со второй половины XIX века, когда морские купания стали цениться, Кашкайш претерпел подъем, превративший его в очень модный летний курорт. Главным двигателем этой трансформации стал король Португалии Дон Луиш I, который в 1870 году превратил крепость-цитадель в летнюю резиденцию португальской монархии. Этому примеру последовала знать, которая построила здесь дворцы и красивые виллы, где проводила самое жаркое время года, полностью преобразив старую рыбацкую деревню. Кашкайш также начал привлекать любопытных, для которых доступ стал легче благодаря открытию железнодорожной линии между Педроусушем и Кашкайшем в 1889 году. В настоящее время Кашкайш – очень оживленное и космополитичное место, которое до сих пор сохраняет свой аристократический вид. Рекомендуется прогуляться по его улицам, где расположены отличные магазины, или отдохнуть на одной из многочисленных террас. Пляжи по-прежнему остаются одной из главных причин притяжения: можно выбрать между теми, что расположены в защищенной бухте деревни, или теми, что находятся немного дальше, в районе Гиншу (уже входящем в природный парк Синтра-Кашкайш), которые предлагают отличные условия для серфинга и виндсерфинга. Бока-ду-Инферну, углубление побережья, окруженное скалистыми утесами и пещерами, остается природной диковинкой, которая привлекает множество посетителей, чтобы увидеть мощь моря. Гастрономию, особенно свежую рыбу и морепродукты, можно отведать во многих ресторанах региона.

Мировой курорт Эшторил – это настоящий космополитический центр с бурной ночной жизнью, располагающий всей необходимой инфраструктурой для прекрасного летнего отдыха – пляжами, отличными отелями, полями для гольфа, казино и даже гоночной трассой. Именно в начале XX века началась плановая трансформация этой местности, обусловленная не только близостью моря, которое стало центром притяжения, но и существованием термальных источников, бывших тогда очень модными. Центром этого нового роскошного курорта были Парк и Казино (бывший Эшторил), окруженные зданиями с аркадами и отличными отелями. Ранее Эшторил был известен своими многочисленными прибрежными фортами, обеспечивавшими оборону одного из возможных входов в Лиссабон, а также Монастырем, построенным Орденом францисканцев в XVI веке и превращенным в Колледж салезианцев. С 1930 года Эшторил стал одним из главных центров туризма в Португалии, будучи местом ссылки многих свергнутых европейских монархов, включая короля Испании Д. Хуана Карлоса. Во время Второй мировой войны он стал убежищем для писателей, политиков, художников, торговцев и многих евреев, преследуемых Третьим Рейхом.

Фатима, Баталья, Назарет и Обидуш.

С незапамятных времен арабское владычество ознаменовало развитие этого места и дало ему название. Согласно легенде, во время христианской Реконкисты рыцарь-тамплиер Гонсало Эрмингес, известный как Брин-Муров, влюбился в Фатиму, пленную мавританку, захваченную во время засады. Отвечая на любовь, молодая женщина приняла христианство, взяв имя Оурена. В XVI веке это поселение было возведено в ранг прихода коллегиальной церкви Оурем, интегрировавшись затем в епархию Лейрии. Город сильно развился после явления Фатимской Богоматери в начале XX века, став одним из крупнейших центров марианского поклонения в Португалии, признанным во всем мире Католической Церковью. Первое явление произошло в 1917 году, в месте Кова да Ирия, где в настоящее время находится святилище. Наибольшие проявления преданности паломников происходят 13 мая (особенно выделяются Свечное шествие вечером 12-го и Прощальное шествие 13-го, завершающее торжества) и 13 октября. Однако между этими двумя датами все 13 дней посвящены поклонению. В связи с поклонением Богоматери Фатимской можно посетить дома, где жили пастушки-прорицательницы в деревне Ажустрел. Во дворе Дома Лусии находится памятник, отмечающий 2-е явление Ангела Мира и конец Крестного пути, начатого в Святилище. По пути расположены 14 часовен, подаренных венгерскими католическими беженцами на Западе. Стоит отметить проход через Валиньюш, в 400 метрах от деревни, где памятники отмечают место 4-го явления в 1917 году и Лока до Анжо, где в 1916 году пастушки видели Ангела Мира в 1-й и 3-й разы.

Этот марианский паломнический центр напоминает о явлениях Богоматери трем пастушкам Лусии, Франсиско и Хасинтии, произошедших в 1917 году и признанных в 1930 году. Место представляло собой сельскую собственность под названием Кова да Ирия и принадлежало родителям Лусии, которые пожертвовали его святилищу. Именно здесь произошли пять из шести явлений. Святилище включает в себя Часовню Явлений, Базилику Богоматери Розария, Молитвенный Зал и Базилику Святой Троицы. Дополняют Святилище Дома Отдыха Носа Сеньора дас Дорес и Носа Сеньора ду Кармо, а также Пастырский Центр Павла VI. Базилика Богоматери Розария была построена по проекту голландца Герардуса ван Крикена и продолжена архитектором Жуаном Антунесом. Первый камень был освящен 13 мая 1928 года, а церковь освящена 7 октября 1953 года. В следующем году Папа Пий XII присвоил ей титул Базилики. Архитектурный и декоративный стиль очень прост. Внутри находятся 14 боковых алтарей, посвященных тайнам Розария. Витражи и картины, украшающие церковь, выполнены Жуаном де Соуса Араужу; они датируются 1967 годом и изображают сцены из жизни Богоматери, Явлений и Послания Фатимы. Те, что находятся в хоре, изображающие Евангелистов, Явление Ангела и сцены Паломничества, были созданы мадридским обществом Maumejean y Hijos. С правой стороны трансепта, со стороны Евангелия, находится могила Франсиско, умершего в 1919 году. С левой стороны, со стороны Послания, находится могила Хасинтии, умершей в 1920 году; рядом с ней находится могила сестры Лусии, умершей в 2005 году. Франсиско и Хасинта Марто были канонизированы в Фатимском Святилище 13 мая 2017 года, на Ежегодном Международном Паломничестве к Столетию Явлений, под председательством Папы Франциска. Также примечателен итальянский орган, датируемый 1952 годом, состоящий из 152 регистров и около 12 000 труб. Это одно из самых важных марианских святилищ, принадлежащих Католической Церкви в мире, и одно из основных международных направлений религиозного туризма, принимающее около шести миллионов посетителей в год. Его посещали Папы Павел VI (1967), Иоанн Павел II (1982, 1991 и 2000), Бенедикт XVI (2010) и Франциск (2017). Ежегодные паломничества совершаются 13 мая, с мая по октябрь.

Каждый день с мая по октябрь в святилище Фатимы собираются тысячи паломников и туристов, чтобы отпраздновать даты явлений Богоматери трем провидцам и посетить все места, связанные с этим культом. Помимо Святилища, построенного на месте первого явления, в Альжустреле, примерно в 2 километрах от него, находится Крестный путь, проходящий через места, где Лусия де Жезуш (10 лет) и ее кузены Франсишку и Жасинта Марто (9 и 7 лет соответственно) видели Ангела и Богоматерь. В 1916 году, между апрелем и октябрем, Ангел трижды являлся детям, призывая их к молитве и покаянию. 13 мая 1917 года, когда они пасли небольшое стадо в Кова да Ирия и после полуденной молитвы розария, они внезапно увидели свет и «Даму, ярче Солнца» на небольшом каменном дубе (где сейчас находится Часовня Явлений). Дама сказала трем маленьким пастухам, что им следует много молиться, и пригласила их возвращаться в Кова да Ирия в течение следующих пяти месяцев, всегда 13-го числа и в это время. Дети так и сделали, и 13 июня, июля, сентября и октября Дама снова являлась и говорила с ними. 19 августа явление произошло в Валиньосе, примерно в 500 метрах от Альжустрела, так как 13-го числа дети были увезены Администратором муниципалитета в Вила Нова де Оурем. При последнем явлении, 13 октября, перед примерно 70 000 человек, Дама сказала им, что она «Дама Розария» и попросила их построить там часовню в Ее честь. После явления все присутствующие наблюдали чудо: солнце, похожее на серебряный диск, легко можно было разглядывать, и оно вращалось вокруг себя, как огненное колесо, казалось, устремляясь к земле. Позже Лусия (ставшая монахиней Санта-Доротеи) еще трижды видела Богоматерь в Испании (10 декабря 1925 года, 15 февраля 1926 года и в ночь с 13 на 14 июня 1929 года), прося о посвящении первых пяти суббот и посвящении России Непорочному Сердцу Марии. Эта последняя просьба была частью так называемого «Секрета Фатимы» – ряда откровений, которые Лусия написала, чтобы сообщить Папе Пию XII. 13 октября 1930 года епископ Лейрии объявил явления достоверными и официально разрешил почитание Богоматери Фатимской постановлением «Божественное Провидение». 13 мая 2000 года Папа Иоанн Павел II беатифицировал провидцев Франсишку и Жасинту Марто в Фатиме.

Одно из самых увлекательных мест на Пиренейском полуостробе. Рядом с местом Батальского монастыря, 14 августа 1385 года, произошло решающее событие для консолидации португальской нации: Дон Жуан, магистр Ависский и будущий король Португалии, разгромил кастильские армии в битве при Алжубарроте. Эта победа положила конец династическому кризису, который длился с 1383 года, после смерти короля Фернандо, чья единственная дочь была замужем за королем Кастилии, претендентом на трон Португалии. Дон Жуан посвятил монастырь Деве Марии, к которой он обратился с просьбой о заступничестве за свой триумф, и пожертвовал его Доминиканскому ордену, к которому принадлежал его исповедник. Это стало причиной возникновения произведения, строительство которого продолжалось почти два столетия и результатом которого стал один из самых захватывающих готических памятников Пиренейского полуострова. Строительство монастыря также воплотило посвящение Д. Жуана I в короли Португалии, тем самым став символом новой династии, легитимизированной божественной волей. Его архитектурная ценность и историческое значение привели к тому, что ЮНЕСКО в 1983 году отнесла этот памятник к объектам Всемирного наследия. Строительство охватило семь правлений Второй династии (1385-1580) и включало обширную команду высококвалифицированных мастеров, как отечественных, так и иностранных, которых первоначально возглавлял Афонсу Домингес до его смерти в 1402 году. В этот период были возведены часть церкви и королевский клуатр. Его преемником стал мастер Угет, англичанин, который до 1438 года завершил церковь, построил часовню основателя и начал пантеон Д. Дуарте. Между 1448 и 1477 годами Фернау де Эвора спроектировал клуатр Д. Афонсу V, а уже в XVI веке Матеуш Фернандеш отвечал за Незавершенные часовни. В монастыре находится самый важный комплекс португальских средневековых витражей, которыми можно полюбоваться в хоре и капитулярном зале. Центральный неф церкви возвышается на 32,5 метра и опирается на восемь колонн с каждой стороны. Помимо часовен и клуатров, можно посетить монастырские общежитие, трапезную и кухню. Площадь, расположенная снаружи, когда-то была в значительной степени занята клуатром Д. Жуана III. Сгоревший во время наполеоновских войн, он был снесен во время реставрационных работ, предпринятых в середине XIX века. В центре площади можно увидеть надгробную плиту, воспроизводящую аббревиатуры различных каменщиков и отмечающую место старой церкви Санта-Мария-а-Велья, первоначального храма, где строители монастыря посещали литургические службы.

Назаре, типичная рыбацкая деревушка, сегодня является оживленным летним курортом, сохранившим свои традиции, связанные с морем. Самая высокая точка деревни (к которой можно подняться на лифте) несомненно является лучшей смотровой площадкой. Она также связана с поклонением Богоматери Назаретской, которая, согласно легенде XII века, была призвана мэром Д. Фуасом Рупинью, который, преследуя оленя, мог упасть в бездну без возможности спасения. В знак благодарности за полученную милость Д. Фуас Рупинью построил здесь небольшую часовню - Эрмитаж Памяти. В нескольких минутах ходьбы, в XVIII веке, был построен Санктуарий, где в сентябре проводятся большие праздники. Связь жителей Назаре с морем очевидна в местных ремеслах, таких как гамаки, буйки, корзины и традиционные куклы, одетые в типичные костюмы из семи юбок, а также в гастрономии, где представлены блюда из рыбы и моллюсков, такие как калдейрада, супы, хлебный суп, рис с моллюсками и сушеная ставрида. Рядом находится часовня Сан-Гиау (VII век), один из редких вестготских храмов в Португалии. В настоящее время главной достопримечательностью этого города являются волны и серфинг, благодаря «Пушке Назаре» — подводному геоморфологическому явлению, которое позволяет образовываться гигантским и идеальным волнам. Это самый большой подводный каньон в Европе, простирающийся примерно на 170 километров вдоль побережья и имеющий глубину 5000 метров. Гавайский серфер Гаррет Макнамара придал ему всемирную известность, когда в 2011 году он покорил самую большую в мире 30-метровую волну на Северном пляже, выиграв премию Billabong XXL Global BigWave Awards и побив рекорд из Книги рекордов Гиннесса. Подобно ему, серферы со всего мира ежегодно посещают Назарет, чтобы отправиться в море. На пляже также можно позагорать и стать отличными зрителями, наблюдающими за мастерством этих молодых людей.

Средневековая деревня Обидуш — одна из самых живописных и хорошо сохранившихся в Португалии. Находясь достаточно близко к столице и высоко над атлантическим побережьем, Обидуш имел стратегическое значение на этой территории. Занятая ещё до прихода римлян на Пиренейский полуостров, деревня стала процветать с того момента, как её выбрала королевская семья. С тех пор как король Диниш подарил её своей жене Изабель в XIII веке, она принадлежала Дому Королев, которые на протяжении различных династий благоустраивали и обогащали её. Это одна из главных причин, почему в этом маленьком городке так много церквей. Внутри стен мы находим хорошо сохранившийся замок и лабиринт улиц и белых домов, которые восхищают тех, кто бродит здесь. Среди мануэлинских портиков, цветущих окон и небольших площадей есть несколько причин для посещения, хороших примеров религиозной и гражданской архитектуры золотого века города. Материнская церковь Санта-Мария, Церковь Милосердия, Церковь Святого Петра, Позорный столб и, за стенами, Акведук и Святилище Сеньор Хесус да Педра с круглым планом — вот некоторые из памятников, которые оправдывают близкое посещение. А также Муниципальный музей Обидуша, где хранятся работы Жозефы де Обидуш. Она была в XVII веке выдающимся художником и женщиной с дерзким художественным отношением для своего времени. Её картины отражают обучение у великих мастеров того времени, таких как испанцы Сурбаран и Франсиско де Эррера, или португальцы Андре Рейносо и Балтазар Гомес Фигейра, её отец. Любое время года хорошо для посещения Обидуша. От романтических историй, которые там рассказывают, и средневековой атмосферы это вдохновляющее предложение для романтических или просто спокойных выходных. А если вы включите ночевку в замке, то пейзаж будет идеальным. В местной кухне выделяется рыбное рагу из лагуны Обидуш, ещё лучше сопровождаемое винами Западного Демаркационного региона. Ещё одна достопримечательность — знаменитая жинжинья де Обидуш, которую можно попробовать в разных местах, предпочтительно в шоколадном стаканчике. В течение всего года программа мероприятий привносит некоторое волнение в этот маленький городок, но, несомненно, самыми оживленными являются Международный фестиваль шоколада, Средневековый рынок и Рождество, которое украшает город соответствующими мотивами в это время. Также стоит отметить Гвоздичные барочные классические сезоны и Оперный фестиваль, которые придают особую атмосферу Обидушу, с представлениями под открытым небом в теплые летние вечера.