"Tour privado de un día con guía privado - Tomar y la historia de los Caballeros Templarios en Portugal, Lisboa".

El origen del Castillo de Tomar está estrechamente ligado al comienzo del reino portugués y a la presencia de los Caballeros Templarios en la Península Ibérica, en ese momento mayoritariamente ocupada por reinos islámicos. Esta fue la época de las Cruzadas y la península fue reconocida como tierra de Cruzada al igual que Palestina. En este contexto, los Caballeros Templarios desempeñan un papel activo en la formación de nuevos reinos cristianos en la Península Ibérica. Los Caballeros Templarios llegaron a Portugal en 1128. En 1159, el rey Afonso Henriques les otorgó un vasto territorio situado a medio camino entre Coimbra y Santarém, conocido como Termo de Ceras, como recompensa por su papel en las conquistas de Santarém y Lisboa (1147). Los Caballeros Templarios fundaron el Castillo y la Villa de Tomar en esta región. Como resultado de la persecución contra los Caballeros Templarios por parte de Felipe IV de Francia, la Orden fue extinguida en 1312 por el Papa Clemente V.

En medio del río Tajo, el enigmático Castillo de Almourol es uno de los monumentos más emblemáticos de la reconquista cristiana. Situado en una isla en medio del río Tajo, Almourol es uno de los castillos más distintivos de Portugal, debido a su significado histórico y al paisaje que lo rodea. Su historia nos recuerda la Reconquista del territorio portugués durante la Edad Media. Cuando los cristianos llegaron aquí en 1129, el castillo ya existía bajo el nombre de Almorolan, habiendo sido incorporado inmediatamente después a la tierra que fue puesta bajo la protección de los Caballeros Templarios, cuyo Maestre en ese momento era Gualdim Pais.

La Sinagoga de Tomar es el único templo hebreo protorrenacentista de nuestro país. La planta cuadrangular y el techo abovedado, que descansa sobre columnas y ménsulas incrustadas, revelan influencias orientales. Fue construida en el siglo XV y IMG 6883 compresscerrada en 1496, cuando los judíos portugueses fueron expulsados del país. Posteriormente fue convertida en prisión y en el siglo XVII hay una referencia a ella como la Capilla de S. Bartolomé. En el siglo XIX fue utilizada como establo, granero, almacén de mercancías y trastero. Solo en 1921 fue posible restaurar su dignidad perdida cuando fue clasificada como Monumento Nacional. Samuel Schwarz, un investigador judío polaco de la cultura hebrea, la salvó del caótico estado en que se encontraba al adquirirla en 1923 y donarla al estado portugués en 1939 para albergar el Museo Luso-Hebreo Abraão Zacuto.

"Visitaremos la ciudad de Tomar y pararemos aquí para almorzar".