Circuit Privé 2 Jours Sintra et Fátima

Sintra, Cabo da Roca, Guincho et Cascais

Le fantastique Palais de Pena est l'un des plus grands exemples de renouveau romantique du siècle. XIX au Portugal. Situé sur le Monte da Pena, le Palais a été construit sur le site d'un ancien couvent de frères de l'Ordre de Saint-Jérôme. Ce fut l'idée de D. Fernando de Saxe Cobourg-Gotha, qui épousa la reine D. Maria II en 1836. Amoureux de Sintra, il décida d'acquérir le couvent et les terres environnantes pour construire le palais d'été de la famille royale. Le roi consort adopta des formes architecturales et décoratives portugaises pour le palais, dans le goût revivaliste (néo-gothique, néo-manuélin, néo-islamique, néo-renaissance) et dans les environs, il décida de créer un magnifique parc à l'anglaise, avec les espèces d'arbres les plus variées. exotique À l'intérieur, toujours décorée au goût des rois qui y ont vécu, se dresse la chapelle, où l'on peut voir un magnifique retable en marbre d'albâtre attribué à Nicolau Chanterenne (l'un des architectes du monastère des Jerónimos à Lisbonne). Il convient également de mentionner les peintures murales en trompe l'œil et les revêtements en carreaux.

Il est temps de flâner dans les ruelles étroites de Vila de Sintra et de savourer vos confiseries conventuelles. Voici deux options de visite : 1 - Palais National ; 2 - Quinta da Regaleira.

L'histoire millénaire de l'hôtel de ville de Sintra commence pendant la domination musulmane dans la péninsule ibérique. Déjà mentionné au XIe siècle, l'ancien palais maure - propriété de la Couronne portugaise après la conquête de Lisbonne par D. Afonso Henriques (1147), 1er roi du Portugal - est intervenu pour la première fois en 1281, sous le règne de D. Dinis. De nouveaux corps constructifs sont ajoutés au fil du temps sous les règnes de D. Dinis, D. João I et D. Manuel I, conservant leur silhouette depuis le milieu du XVIe siècle. L'agencement des espaces en hauteur, s'adaptant au terrain ; l'organisation intime des cours intérieures à ciel ouvert, où l'on entend l'eau courante ; ses fenêtres avec des arcs démodés ; et les revêtements de tuiles aux riches motifs géométriques montrent le lien maure des artisans qui ont construit et embelli le Palais.

La Quinta da Regaleira est l'un des monuments les plus étonnants de la Serra de Sintra. Située au bout du centre historique du village, elle a été construite entre 1904 et 1910, durant la dernière période de la monarchie. Les domaines romantiques qui appartenaient autrefois à la vicomtesse de Regaleira ont été acquis et agrandis par le Dr António Augusto Carvalho Monteiro (1848-1920) pour y établir son lieu de prédilection. Détenteur d'une fortune prodigieuse, ce qui lui a valu le surnom de Monteiro dos Milhões, il a associé à son projet architectural et paysager unique le génie créatif de l'architecte et scénographe italien Luigi Manini (1848-1936) ainsi que la maîtrise de sculpteurs, de jardiniers et de tailleurs de pierre qui avaient travaillé avec lui à l'Hôtel Palace do Buçaco. Homme d'esprit scientifique, d'une vaste culture et d'une rare sensibilité, bibliophile remarquable, collectionneur averti et grand philanthrope, cette vision d'une cosmologie, synthèse de la mémoire spirituelle de l'humanité, trouve ses racines dans la tradition mythique lusa et universelle. L'architecture et l'art du palais, de la chapelle et des autres constructions ont été scéniquement conçus dans le contexte d'un jardin édénique, soulignant la prédominance des styles néo-manuelin et Renaissance. Le jardin, représentation du microcosme, se révèle par la succession de lieux empreints de magie et de mystère. Le paradis est matérialisé en coexistence avec un inferius - un monde souterrain dantesque - auquel le néophyte serait conduit par le fil d'Ariane de l'initiation. Avec ces scénarios, la représentation d'un voyage initiatique, en tant que vera peregrinat mundi, se concrétise, à travers un jardin symbolique où l'on peut ressentir l'Harmonie des Sphères et apercevoir l'alignement d'une ascèse de la conscience qui traverse les grandes épopées. On y aperçoit la mythologie, l'Olympe, Virgile, Dante, Camões, la mission templière de l'Ordre du Christ, les grands mystiques et thaumaturges, les énigmes de l'Art Royal, la Grande Œuvre Alchimique. Cette symphonie de pierre révèle la dimension poétique et prophétique d'une Demeure Philosophique Luso. Ici, le Ciel et la Terre fusionnent en une réalité sensible, celle-là même qui présidait à la théorie de la Beauté, de l'Architecture et de la Musique, que la coquille acoustique de la Terrasse des Mondes Célestes permet de propager à l'infini.

Cabo da Roca est le point le plus occidental du continent européen ou, comme l'a écrit Luís Vaz de Camões, l'endroit « Où la terre finit et où la mer commence » (dans Les Lusiades, Chant VIII). Une stèle en pierre avec une plaque funéraire marque cette caractéristique géographique pour tous ceux qui visitent cet endroit. Cabo da Roca est également appelé « Focinho da Roca » par les gens liés aux choses de la mer, et plus poétiquement « Promontório da Lua ». Il fait partie du Parc Naturel de Sintra Cascais, qui englobe une vaste zone d'intérêt naturel et de beauté, de la Citadelle de Cascais à l'embouchure du fleuve Falcão. De Cabo da Roca, vous pouvez suivre divers sentiers écologiques. À Cabo da Roca, le visiteur fait face à un paysage spectaculaire, un phare imposant et diverses infrastructures. C'est également ici que l'on trouve l'une des espèces végétales les plus rares, l'« armeria pseudoarmeria ». Étant inséré dans une zone d'accès facile et de grande affluence touristique, d'innombrables personnes le visitent.

Aux portes de Cascais, la vaste plage de sable de Guincho est très recherchée par les baigneurs pendant la saison estivale et toute l'année par les surfeurs et les véliplanchistes, sports pour lesquels cette plage offre d'excellentes conditions. Le long de la route en bord de mer, de nombreux restaurants de première qualité proposent d'excellents plats de poisson frais et de fruits de mer.

Située en bord de mer et traditionnellement un village de pêcheurs, Cascais a connu un développement important au XIXe siècle. XIV, lorsqu'elle était un port d'escale très fréquenté par les navires qui se rendaient à Lisbonne. C'est cependant à partir de la seconde moitié du XIXe siècle, lorsque les bains de mer ont commencé à être appréciés, que Cascais a connu un essor qui en a fait une station balnéaire très à la mode. Le principal moteur de cette transformation fut le roi du Portugal D. Luís I, qui, en 1870, transforma la forteresse de la citadelle en résidence d'été de la monarchie portugaise. Cet exemple fut suivi par la noblesse qui y construisit des palais et de belles villas où elle passait les mois les plus chauds de l'année, transformant complètement l'ancien village de pêcheurs. Cascais a également commencé à attirer les curieux, dont l'accès a été facilité par l'inauguration de la ligne de chemin de fer entre Pedrouços et Cascais en 1889. De nos jours, Cascais est un lieu très animé et cosmopolite qui conserve encore son allure aristocratique. . Une promenade dans ses rues, qui abritent d'excellentes boutiques, ou un repos dans l'une des nombreuses terrasses qui s'y trouvent, est recommandée. Les plages continuent d'être l'une des principales raisons d'attraction, étant possible de choisir entre celles situées dans la baie abritée du village, ou celles un peu plus éloignées dans la zone de Guincho (déjà intégrées dans le parc naturel de Sintra-Cascais) qui offrent d'excellentes conditions pour le surf et la planche à voile. La Boca do Inferno, une échancrure de la côte entourée de falaises et de grottes escarpées, reste une curiosité naturelle qui attire de nombreux visiteurs désireux d'observer la force de la mer. La gastronomie, en particulier le poisson frais et les fruits de mer, peut être dégustée dans les nombreux restaurants de la région.

Station balnéaire de renommée mondiale, Estoril est un véritable centre cosmopolite avec une vie nocturne animée et dispose de toutes les infrastructures nécessaires pour un excellent centre d'été - plages, excellents hôtels, terrains de golf, un casino et même un circuit automobile. C'est au début du siècle. XX, que la transformation planifiée de cette localité a commencé, due non seulement à la proximité de la mer qui a commencé à être un centre d'attraction, mais aussi par l'existence de sources chaudes alors très en vogue. Le centre de cette nouvelle station balnéaire de luxe était le Parc et le Casino (anciennement Estoril), entouré de bâtiments à arcades et d'excellents hôtels. Autrefois, Estoril était connue pour les différents forts de la côte qui assuraient la défense de l'une des entrées possibles de Lisbonne et le Recueil construit par l'Ordre des Frères Franciscains au 19ème siècle. XVI transformé en Collège des Salésiens. À partir de 1930, Estoril est devenu l'un des principaux pôles du tourisme au Portugal, ayant été le lieu de prédilection pour l'exil de nombreux monarques européens déchus, dont le roi d'Espagne D. Juan Carlos. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il a été le refuge d'écrivains, de politiciens, d'artistes, de commerçants et de nombreux Juifs persécutés par le IIIe Reich.

Fátima, Batalha, Nazaré et Óbidos.

Dès ses lointaines origines, c'est la domination arabe qui a marqué le développement du lieu et lui a donné son nom. Selon la légende, lors de la Reconquête chrétienne, le chevalier templier Gonçalo Hermingues, dit Bring-Moors, tomba amoureux de Fatima, une Maure captive lors d'une embuscade. Correspondant à cet amour, la jeune femme se convertit au christianisme en prenant le nom d'Oureana. Au XVIe siècle, la localité fut élevée au rang de paroisse de la collégiale d'Ourém, intégrant alors le diocèse de Leiria. La ville s'est beaucoup développée à partir de l'événement des Apparitions de Fatima au début du XXe siècle, devenant l'un des plus grands centres de culte marial au Portugal, reconnu mondialement par l'Église catholique. La première apparition a eu lieu en 1917, à Cova da Iria, où se trouve actuellement le Sanctuaire. Les plus grandes manifestations des dévots ont lieu le 13 mai (soulignant la Procession aux flambeaux le 12 au soir et la Procession d'Adieu le 13, qui clôt les célébrations) et le 13 octobre. Cependant, entre ces deux dates, tous les 13 jours sont de dévotion. Lié au culte de Notre-Dame de Fatima, on peut visiter les maisons où vivaient les bergers voyants dans le village d'Aljustrel. Dans la cour de la maison de Lucia, un monument marque la 2ème apparition de l'Ange de la Paix et la fin du Via Sacra, commencé au Sanctuaire. Le long du chemin, il y a 14 chapelles offertes par des réfugiés catholiques hongrois en Occident. Il convient de noter le passage par Valinhos, à 400 mètres du village, où des monuments marquent le site de la 4ème apparition en 1917 et Loca do Anjo, où en 1916 les bergers ont vu l'Ange de la Paix pour la 1ère et la 3ème fois.

Ce centre de pèlerinage marial évoque les apparitions de Notre-Dame aux trois pastoureaux Lucia, Francisco et Jacinta, survenues en 1917 et reconnues en 1930. Le site était une propriété rurale appelée Cova da Iria, et appartenait aux parents de Lucia, qui en ont fait don au sanctuaire. C'est ici que cinq des six apparitions ont eu lieu. Le Sanctuaire comprend la Chapelle des Apparitions, la Basilique de Notre-Dame du Rosaire, la Salle de Prière et la Basilique de la Sainte Trinité. Complétant le Sanctuaire, les Maisons de Retraite de Nossa Senhora das Dores et Nossa Senhora do Carmo et le Centre Pastoral Paul VI. La Basilique de Notre-Dame du Rosaire a été construite selon un projet du Hollandais Gerardus van Krieken et poursuivie par l'architecte João Antunes. La première pierre a été bénie le 13 mai 1928 et l'église dédiée le 7 octobre 1953. L'année suivante, elle a reçu le titre de Basilique par le Pape Pie XII. Le style architectural et décoratif est très simple. À l'intérieur se trouvent 14 autels latéraux dédiés aux mystères du Rosaire. Les vitraux et les peintures ornant l'église sont de João de Sousa Araújo ; datant de 1967, ils représentent des scènes illustrant la vie de Notre-Dame, les Apparitions et le Message de Fatima. Ceux du chœur, représentant les Évangélistes, l'Apparition de l'Ange et des scènes de pèlerinage ont été créés par la société madrilène Maumejean y Hijos. Sur le côté droit du transept, l'Évangile, se trouve le tombeau de François, décédé en 1919. Sur le côté gauche, celui de l'Épître, se trouve le tombeau de Jacinta, décédée en 1920 ; à côté se trouve le tombeau de Sœur Lucy, décédée en 2005. Francisco et Jacinta Marto ont été canonisés au Sanctuaire de Fatima le 13 mai 2017, lors du Pèlerinage International Anniversaire du Centenaire des Apparitions, présidé par le Pape François. Il convient également de noter l'orgue de fabrication italienne, datant de 1952, composé de 152 jeux et d'environ 12 000 tuyaux. C'est l'un des sanctuaires mariaux les plus importants appartenant à l'Église catholique dans le monde et l'une des principales destinations internationales du tourisme religieux, recevant environ six millions de visiteurs par an. Il a été visité par les Papes Paul VI (1967), Jean-Paul II (1982, 1991 et 2000), Benoît XVI (2010) et François (2017). Les pèlerinages annuels sont célébrés le 13 mai, de mai à octobre.

Chaque jour, de mai à octobre, le sanctuaire de Fátima reçoit des milliers de pèlerins et de touristes pour célébrer les dates des apparitions de Notre-Dame aux trois voyants et pour visiter tous les lieux liés à ce culte. Au-delà du sanctuaire, construit à l'endroit où la première apparition a eu lieu, il y a un chemin de croix à Aljustrel, à environ 2 kilomètres, qui traverse les lieux où Lúcia de Jesus (10 ans) et ses cousins Francisco et Jacinta Marto (9 et 7 ans respectivement) ont vu l'Ange et Notre-Dame. En 1916, entre avril et octobre, l'Ange est apparu trois fois aux enfants, les invitant à la prière et à la pénitence. Le 13 mai 1917, alors qu'ils faisaient paître un petit troupeau à Cova da Iria et après avoir récité le chapelet vers midi, ils ont soudainement vu une lumière et une "Dame plus brillante que le soleil" sur un petit chêne vert (où se trouve maintenant la chapelle des Apparitions). La Dame a dit aux trois petits bergers qu'ils devaient beaucoup prier et les a invités à revenir à Cova da Iria pendant les cinq mois suivants, toujours le 13 et à cette heure-là. Les enfants l'ont fait, et les 13 juin, juillet, septembre et octobre, la Dame est réapparue et leur a parlé. Le 19 août, l'apparition a eu lieu au lieu-dit Valinhos, à environ 500 mètres d'Aljustrel, car le 13, les enfants avaient été emmenés par l'administrateur de la commune à Vila Nova de Ourém. Lors de la dernière apparition, le 13 octobre, devant environ 70 000 personnes, la Dame leur a dit qu'elle était la "Dame du Rosaire" et leur a demandé de construire une chapelle en son honneur à cet endroit. Après l'apparition, tous les présents ont observé le miracle : le soleil, ressemblant à un disque d'argent, pouvait être facilement regardé et tournait sur lui-même comme une roue de feu, semblant se précipiter vers la terre. Plus tard, Lúcia (devenue religieuse de Santa Doroteia) a eu encore trois visions de Notre-Dame en Espagne (le 10 décembre 1925, le 15 février 1926 et la nuit du 13/14 juin 1929), demandant la dévotion des cinq premiers samedis et la consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie. Cette dernière demande faisait partie du soi-disant « Secret de Fátima » - un ensemble de révélations que Lúcia aurait écrites pour informer le pape Pie XII. Le 13 octobre 1930, l'évêque de Leiria a déclaré les apparitions crédibles et a officiellement autorisé le culte de Notre-Dame de Fátima par la disposition "La Divine Providence." Le 13 mai 2000, le pape Jean-Paul II a béatifié les voyants Francisco et Jacinta Marto à Fátima.

Une des enclaves les plus fascinantes de la péninsule ibérique. Près du site du monastère de Batalha, le 14 août 1385, un événement décisif pour la consolidation de la nation portugaise a eu lieu: D. João, Maître d'Avis et futur roi du Portugal, a vaincu les armées castillanes à la bataille d'Aljubarrota. Cette victoire a mis fin à une crise dynastique qui s'était prolongée depuis 1383, à la mort du roi Fernando, dont la fille unique était mariée au roi de Castille, prétendant au trône du Portugal. D. João a dédié le monastère à la Vierge Marie, qui l'avait invoqué pour intercéder pour son triomphe, et l'a donné à l'Ordre dominicain, auquel appartenait son confesseur. Ce fut la raison de la naissance d'une œuvre dont la construction durerait près de deux siècles et qui a abouti à l'un des monuments gothiques les plus fascinants de la péninsule ibérique. La construction du monastère a également incarné la consécration de D. João I comme roi du Portugal, s'assumant ainsi comme un symbole de la nouvelle dynastie et légitimé par la volonté divine. Sa valeur architecturale et son importance historique ont conduit à la classification de l'UNESCO du monument comme site du patrimoine mondial en 1983. La construction a couvert sept règnes de la Seconde Dynastie (1385-1580) et a impliqué une vaste équipe de maîtres de haut niveau, tant nationaux qu'étrangers, qui ont été initialement dirigés par Afonso Domingues jusqu'à sa mort en 1402. Pendant cette période, une partie de l'église et le cloître royal ont été érigés. Il a été succédé par Maître Huguet, Anglais, qui jusqu'en 1438 a achevé l'église, construit la chapelle du fondateur et commencé le panthéon de D. Duarte. Entre 1448 et 1477, Fernão de Évora a conçu le cloître de D. Afonso V et, dès le XVIe siècle, Mateus Fernandes était responsable des Chapelles Imparfaites. Le monastère abrite le noyau le plus important de vitraux médiévaux portugais, qui peuvent être admirés dans le chœur et la salle capitulaire. La nef centrale de l'église s'élève à 32,5 mètres et repose sur huit colonnes de chaque côté. En plus des chapelles et des cloîtres, le dortoir, le réfectoire et la cuisine du monastère peuvent être visités. La place située à l'extérieur était autrefois largement occupée par le cloître de D. João III. Incendié pendant les guerres napoléoniennes, il fut démoli à l'occasion des travaux de restauration entrepris au milieu du XIXe siècle. Au milieu de la place, on peut voir une pierre tombale qui reproduit les abréviations de divers maçons et marque l'emplacement de l'ancienne église de Santa Maria-a-Velha, le temple primitif où les constructeurs du monastère assistaient aux services liturgiques.

Village de pêcheurs typique, Nazaré est aujourd'hui une station balnéaire très fréquentée qui a su conserver ses traditions liées à la mer. Le site, au point le plus haut du village (accessible par un ascenseur) est sans aucun doute son meilleur point de vue. Il est également lié au culte de Notre-Dame de Nazareth qui, selon la légende du siècle. XII, fut invoquée par le maire D. Fuas Roupinho qui, chassant un cerf, tomberait dans l'abîme, sans salut possible. En signe de gratitude pour la grâce qu'elle a reçue, D. Fuas Roupinho fit construire ici une petite chapelle - l'Ermitage de la Mémoire. À quelques pas de là, elle fut construite au XIXe siècle. XVIII le Sanctuaire d'où se déroulent de grandes fêtes, au mois de septembre. Le lien des habitants de Nazaré à la mer est évident dans l'artisanat local, comme les hamacs, les bouées, les canastras et les poupées traditionnelles vêtues des costumes typiques à sept jupes, et la gastronomie, où les plats de poisson et de crustacés comme les Caldeiradas, les soupes, la soupe au pain et le riz aux crustacés et le chinchard séché. À proximité, se trouve la Chapelle de São Gião (VIIe siècle), l'un des rares temples wisigoths du Portugal. De nos jours, la grande attraction de cette ville sont les vagues et le surf, grâce au « Cannon da Nazaré », un phénomène géomorphologique sous-marin qui permet la formation de vagues géantes et parfaites. C'est la plus grande gorge sous-marine d'Europe, longue de 170 kilomètres le long de la côte, d'une profondeur de 5 000 mètres. Le surfeur hawaïen Garrett McNamara lui a donné une visibilité mondiale lorsque, en 2011, il a surfé la plus grande vague du monde de 30 mètres de fond sablonneux à North Beach, remportant les Billabong XXL Global BigWave Awards et battant un record du livre Guinness. Comme eux, des surfeurs du monde entier visitent Nazareth chaque année pour s'aventurer en mer. Sur la plage, on profite aussi du soleil et d'un excellent public pour admirer les prouesses de ces jeunes.

Le village médiéval d'Óbidos est l'un des plus pittoresques et des mieux conservés du Portugal. Assez proche de la capitale et situé en hauteur au-dessus de la côte atlantique, Óbidos a eu une importance stratégique sur le territoire. Déjà occupé avant l'arrivée des Romains dans la péninsule ibérique, le village devint plus prospère à partir du moment où il fut choisi par la famille royale. Depuis que le roi D. Dinis l'a offert à son épouse D. Isabel au XIIIe siècle, il a appartenu à la Maison des Reines qui, au fil des différentes dynasties, l'ont embelli et enrichi. C'est l'une des principales raisons de trouver tant d'églises dans cette petite ville. À l'intérieur des murs, on trouve un château bien conservé et un dédale de rues et de maisons blanches qui ravissent ceux qui s'y promènent. Entre les portiques manuélin, les fenêtres fleuries et les petites places, il y a plusieurs raisons de visiter, de bons exemples de l'architecture religieuse et civile de l'âge d'or de la ville. L'Église Mère de Santa Maria, l'Église de la Miséricorde, l'Église de Saint-Pierre, le Pilori et, en dehors des murs, l'Aqueduc et le Sanctuaire de Senhor Jesus da Pedra, de plan circulaire, sont quelques-uns des monuments qui justifient une visite approfondie. Ainsi que le Musée Municipal d'Óbidos, où se trouvent les œuvres de Josefa de Óbidos. C'était au XVIIe siècle, une peintre de référence et une femme avec une attitude artistique irrévérencieuse à son époque. Ses peintures reflètent l'apprentissage avec de grands maîtres de l'époque comme l'Espagnol Zurbarán et Francisco de Herrera, ou les Portugais André Reinoso et Baltazar Gomes Figueira, son père. Toute période est bonne pour visiter Óbidos. Entre les histoires d'amour qui y sont racontées et l'atmosphère médiévale, c'est une suggestion inspirante pour un week-end romantique ou simplement paisible. Et si vous incluez une nuit d'hébergement au château, alors le décor sera parfait. Dans la cuisine locale, le ragoût de poisson de la lagune d'Óbidos se distingue, encore meilleur accompagné des vins de la Région Démarquée de l'Ouest. Une autre attraction est la célèbre Ginjinha de Óbidos, qui peut être dégustée à divers endroits, de préférence dans un verre en chocolat. Tout au long de l'année, un programme événementiel apporte un peu d'animation à cette petite ville, mais sans aucun doute les plus fréquentés sont le Festival International du Chocolat, le Marché Médiéval et Noël, qui décore la ville avec des motifs allusifs de l'époque. Il convient également de mentionner les Saisons Classiques Baroques des Œillets, et le Festival de l'Opéra qui donnent une atmosphère spéciale à Óbidos, avec des spectacles en plein air lors des chaudes nuits d'été.