Private Tour 2 Dagen Fátima en Lissabon

Lisbon City Tour

Opgedragen aan de Moeder Gods sinds 1147. De Kathedraal van Lissabon, gewijd aan de Moeder Gods, is een van de ex-libris van de stad en een van de belangrijkste monumenten van het land, vanwege zijn historische, religieuze en artistieke waarde. De bouw begon in 1147, toen de eerste koning van Portugal, D. Afonso Henriques, de stad heroverde op de Moren, en werd gebouwd op een moslimmoskee – die, zoals archeologische opgravingen bevestigden, gebouwd was op een voormalige Visigotische christelijke tempel. Hoewel de stad al minstens sinds de vierde eeuw de zetel van een bisdom was en ten tijde van de christelijke Reconquista in de twaalfde eeuw nog steeds een christelijke bisschop had, werd de Engelse kruisvaarder Gilberto de Hastings voor deze functie benoemd en begonnen de werken reeds onder zijn verantwoordelijkheid. De eerste architect was Mestre Roberto, een Fransman van waarschijnlijk Normandische afkomst, die ook werkte aan de bouw van de Kathedraal van Coimbra en het Santa Cruz-klooster in dezelfde stad. Destijds bracht D. Afonso Henriques, de eerste koning van Portugal, de relikwieën van de martelaar Sint Vincent van Zaragoza vanuit de Algarve en deponeerde ze in de Kathedraal. Het oorspronkelijke gebouw volgde de canons van de romaanse stijl, maar onderging tussen de dertiende en veertiende eeuw de eerste veranderingen. Onder het bewind van D. Dinis werd de kloostergang gebouwd, reeds in gotische stijl. Later liet koning Afonso IV de omgang bouwen voor zijn familiepantheon, waardoor de Kathedraal beter in staat was pelgrims te ontvangen die de relikwieën van Sint Vincent kwamen bekijken. De omgang geeft aanleiding tot tien kapellen die verschillende titels dragen, sommige ervan verbonden met de Maagd: de Kapel van Onze Lieve Vrouw van Penha de France, de Kapel van Santa Ana, de Kapel van Santa Maria Maior en de Kapel van Onze Lieve Vrouw van de Onbevlekte Ontvangenis. In de zeventiende en achttiende eeuw werden er werken uitgevoerd in barokstijl, vooral op decoratief niveau aan de altaren en het koor. In de eerste helft van de 20e eeuw werd het middeleeuwse karakter van de Sé hersteld. Binnenin moet men de kapel van Bartolomeu Joanes bezoeken, een belangrijke burger van middeleeuws Lissabon, en de opgravingen van het klooster, die de opeenvolgende bezettingen van deze ruimte blootlegden. Hoewel veel van zijn vroegere bezittingen in musea worden bewaard (zoals het Museum voor Oude Kunst), omvat de Sé een bezoekbare collectie genaamd de Schatkamer van de Patriarchale Sé.

Bezoek de buitenkant van het kasteel, toegang is optioneel en niet inbegrepen São Jorge Castle is een van de meest iconische monumenten van Lissabon, gelegen op de hoogste heuvel van de stad. De oudste bekende vesting op de site dateert uit de 19e eeuw. II v.Chr., hoewel sporen die hier zijn gevonden dateren uit de 18e eeuw. VI a.C. Archeologie maakte het ook mogelijk om sporen van Feniciërs, Grieken, Carthagers, Romeinen en moslims te ontdekken, wat de constante menselijke bewoning sinds de oudheid bewijst. Het kasteel zelf werd gesticht in de 10e en 11e eeuw, toen Lissabon een belangrijke islamitische havenstad was. In 1147 veroverde de eerste koning van Portugal, D. Afonso Henriques, het kasteel en de stad op de Moren. Tussen de eeuw XIII en de eeuw. XVI kende zijn belangrijkste periode. In de eeuw Het was in het kasteel dat koning Manuel I Vasco da Gama ontving na zijn zeereis naar India en dat het eerste Portugese toneelstuk van Gil Vicente werd opgevoerd bij de geboorte van koning D. João III. Uitgeroepen tot nationaal monument in 1910, onderging het grote restauratiewerken tijdens de 19e eeuw. XX, wat het de huidige uitstraling gaf. Het is een van de belangrijkste plaatsen in de stad en een vrijetijdsruimte die erg druk is met de bevolking van de omliggende buurten. Je kunt zeggen dat het het beste uitzicht heeft over de stad en de rivier de Taag. Binnenin bevindt zich de museumkern, waar je de geschiedenis van Lissabon kunt zien, en de Ulysses Tower. De legendarische stichter van de stad noemt de oude Tumbling Tower van het kasteel, waar een periscoop je de stad in 360° in realtime laat bekijken.

Parar e ficar no bairro onde nasceu o Fado

Herrezen uit de brokstukken van de aardbeving van 1755, bakent dit prachtige plein van Lissabon het Baixa Pombalina-gebied in het noorden af. De ruimte ontwikkelt zich in een grote vierhoek, gedomineerd door het harmonieuze neoclassicisme van het D. Maria II Theater, gebouwd op de plaats van het Inquisitiehuis. Voor de Markies van Pombal was Praça do Comércio de favoriete plek van de stad geworden en het symbool van een nieuwe sociale orde die hij voor de natie voor ogen had. Na verloop van tijd was het echter Rossio, een zonnige en gastvrije ruimte, die het voorrecht van forum van de Lissabonse bourgeoisie verwierf. Het plein werd geanimeerd door hotels (reeds verdwenen) vol met buitenstaanders, winkels en tabakswinkels. En natuurlijk waren er tal van cafés, een zeer Portugese instelling waar men praatte, samenzwoer, over politieke zaken sprak, de kunsten besprak. Het leven is veranderd en de meeste cafés zijn verdwenen, maar Café Nicola (westzijde) en Swiss Pastry (oostzijde) zijn gebleven om te getuigen van een andere tijd. In het midden ondersteunt een 28 m hoge kolom, hier geplaatst in 1870, het standbeeld van Koning D. Pedro IV, die in zijn rechterhand de Constitutionele Charta vasthoudt. In 1889 werden twee monumentale fonteinen toegevoegd, één aan weerszijden van de kolom, waar vriendelijke bloemisten bloemen verkopen. Ten zuiden van het plein ziet u een sierlijke boog die aansluit op de Rua dos Sapateiros. Het is een prachtig stuk Pombaline architectuur uit het einde van de achttiende eeuw, met ornamenten waar een prachtig groot raam met balkon uitkomt op het plein. De kapitalist Pires Bandeira betaalde voor de bouw ervan en daarom stond het bekend als Arco do Bandeira. De pracht van de originele Portugese bestrating is onlangs teruggebracht naar Rossio en de centrale vloer is bekleed met kleine blauwe en witte stenen die de golven van de zee tekenen.

Gelegen bovenaan Avenida da Liberdade, is het een plek met een uitstekend panoramisch uitzicht over de stad. Oorspronkelijk heette het Liberty Park, maar het werd omgedoopt tot Koning van Engeland tijdens zijn bezoek aan Lissabon in 1903. Sinds de oprichting is dit park het toneel geweest van beurzen, tentoonstellingen en entertainment. De structuur, met een met gras bedekte centrale strook, geflankeerd door een Portugees trottoir, is van architect Keil do Amaral en vormt een belangrijke mijlpaal in de stedelijke evolutie van de stad. Hier vinden we het Sportpaviljoen, gebouwd in 1932 in D. João V-stijl, tegenwoordig Carlos Lopes Paviljoen genoemd ter ere van de grote Portugese atleet, de Koude Kas, met een enorme verscheidenheid aan planten van over de hele wereld, meren, een reeks beeldhouwwerken. Vermeldenswaardig zijn de buste van Edward VII van Engeland en de sculptuur ter nagedachtenis aan 25 april van João Cutileiro. Het park heeft een kinderspeelplaats, een picknickpark naast het Paviljoen en Club VII, met een tennisbaan, fitnessruimte, zwembad en restaurant.

Aan de rand van de Taag, de hoogtijdagen van de Manuelijnse architectuur. Op de plek waar nu het Hiëronymietenklooster staat, naast het oude strand van Belém, stond oorspronkelijk een kleine kapel gewijd aan Santa Maria die in 1452 werd gebouwd door Infante D. Henrique. In het begin van de 16e eeuw werd koning D. Manuel I door de Heilige Stoel erkend voor zijn voornemen om daar een groot klooster te laten bouwen, dat werd geschonken aan de Orde van de Broeders van Sint-Hiëronymus. Hoogtepunt van de Manuelijnse architectuur en intrinsiek verbonden met het Epos van de Ontdekkingen, is dit klooster het meest opmerkelijke Portugese kloostercomplex van zijn tijd en een van de belangrijkste parochiekerken in Europa. De bouw begon in 1501, duurde honderd jaar en werd geleid door een opmerkelijke groep architecten en meesters van binnenlandse en buitenlandse werken. Met het initiële ontwerp van de Fransman Boytac werd het werk voortgezet door andere meesters, met name João de Castilho en, halverwege de eeuw, Diogo de Torralva. Nadat de Portugezen in India aankwamen, kon de Portugese kroon de onderneming financieren met middelen uit de handel met het Oosten. Koning Manuel I kanaliseerde een groot deel van de zogenaamde "Vintena da Pimenta" (ongeveer 5% van de inkomsten uit de handel met Afrika en het Oosten, het equivalent van 70 kg goud per jaar) om de bouwwerkzaamheden te financieren. Dit monument, door UNESCO geclassificeerd als Werelderfgoed, verdient allereerst de gevels, de kerk en de kloostergangen. In de zuidfaçade kunt u het portaal bewonderen dat is gebeeldhouwd door João de Castilho, waar de figuren zijn gerangschikt volgens een specifieke hiërarchie: onderaan bewaakt de Infante D. Henrique de ingang, in het midden zegent de Maagd van Bethlehem het monument, en aartsengel Sint Gabriël, de beschermer van Portugal, spant de boog. Het westelijke portaal, waardoor u de heilige ruimte betreedt, is van Nicholas Chanterenne. Links, beschermd door Sint-Hiëronymus, staat het standbeeld van koning D. Manuel, waarvan wordt gezegd dat het een getrouw portret is, en rechts dat van koningin D. Maria, zijn vrouw, beschermd door Sint-Jan de Doper. Binnenin bevindt zich de kerkhal, het meesterwerk van de Manuelijnse architectuur, van João de Castilho. Merk op hoe in een gewaagd architectonisch werk de prachtige gewelf van het transept niet wordt ondersteund door een enkele kolom. Bij de ingang, na het lage koor, bevinden zich de cenotafen van de dichter Luís de Camões, auteur van het epische gedicht "Os Lusíadas", en van Vasco da Gama, commandant van de vloot die in 1497 naar India voer. In de zijkapellen liggen de koningen, prinsen en infantes begraven die afstammen van D. Manuel I. In het koor, later opnieuw samengesteld door Jerónimo de Ruão, bevinden zich de graven van D. Manuel I, zijn zoon D. João III en hun vrouwen. Speciale vermelding verdient het massief zilveren tabernakel, een werk van Portugese goudsmeedkunst uit het midden van de 17e eeuw.

De harmonie en delicate ornamenten van de Toren van Bethlehem suggereren, in het oog van de aanschouwer, een met zorg vervaardigd juweel. De eigentijdse kijk op de constructie ervan was echter anders: een formidabel en geducht bolwerk dat de ingang van de rivier verdedigde, kruisvuur openend met de grenstoren van San Sebastian op de andere oever. In opdracht van D. Manuel I (1495-1521) werd het gebouwd door Francisco de Arruda tussen 1514 en 1521 op een basalten eilandje dat zich nabij de rechteroever van de Taag bevond, tegenover het strand van Restelo. Met de geleidelijke verschuiving van de rivierloop door de jaren heen, raakte de Toren echter vrijwel "vastgebonden" aan de oever. Het bestaat uit een vierkante toren die doet denken aan middeleeuwse kastelen en een veelhoekig bolwerk, een verdedigingselement bedoeld om zware artillerie te ondersteunen, met bommen die ondiep naar de zee zijn gericht. De wachttorens met koepels van knoppen, die op elke hoek oprijzen, duiden op de invloed van Marokkaanse fortificaties. Naast deze oriëntalistische elementen overheerst de manuelijnse decoratie in de stenen tuigage die het omringt, in heraldische motieven en zelfs in de beroemde neushoorn, de eerste stenen voorstelling van dit dier in Europa. Het meest decoratieve gedeelte van de Toren is de zuidwaarts gerichte zijde waar het balkon loopt. Op de muur van het klooster dat boven het bastion oprijst, staat een gebeeldhouwd beeld van de Maagd met het Kind uit de 18e eeuw. XVIII, "aan de boeg" van de toren. Het interieur verdient een bezoek door de klim naar de bovenste verdieping, waar de inspanning wordt beloond met het bewonderenswaardige uitzicht over de brede monding van de Taag en het westelijke deel van Lissabon, zo suggestief voor de geschiedenis van Portugal tijdens het tijdperk van de ontdekkingen. In 1983 werd de Toren van Belém door UNESCO geclassificeerd als Werelderfgoed.

In Lissabon is Belém de herdenkingswijk van het tijdperk van ontdekkingen en Portugese maritieme expansie. In de 15e en 16e eeuw vertrokken hiervandaan de karvelen en kwam hier het nieuws van de ontdekkingen. D. Manuel I liet vervolgens het Jerónimosklooster en de Toren van Belém bouwen, symbolen van de 16e-eeuwse rijkdom en pracht van Portugal. Geclassificeerd als werelderfgoed, zijn het twee meesterwerken van de "Manuelijnse" stijl, de Portugese interpretatie van de late gotiek. In de voormalige kloostergebouwen van het klooster vinden we het Nationaal Archeologisch Museum en het Scheepvaartmuseum, waar u iets meer te weten kunt komen over de navigatietechnieken die de Portugezen gebruikten. In de 18e eeuw koos koning D. João V Belém als zijn residentie, waarbij hij opdracht gaf het paleis te restaureren en een rijschool te bouwen. De arena werd aangepast tot het Nationaal Koetsmuseum en het "roze" paleis werd de officiële residentie van de president. In 1940 besloot de regering-Salazar, onder het voorwendsel van de herdenking van de stichting van de nationaliteit, hier de "Portugese Wereldtentoonstelling" te houden. Hiertoe werd de indeling van Belém gereorganiseerd en werden het Afonso de Albuquerque-plein, ter ere van de eerste onderkoning van India, het Praça do Império, het Monument voor de Ontdekkingen en de recreatiegebieden langs de rivier gecreëerd. De Igreja da Memória, de Kapel van Sint Hiëronymus, de Tropische Landbouwt tuin, het Cultureel Centrum van Belém en het Etnologisch Museum completeren het museumcomplex van deze wijk. Vandaag de dag is er hier geen haven of Descobrimentos-strand meer, maar een aangenaam recreatie- en cultuurgebied waar de Lissabonners graag wandelen. Het bezoek aan Belém zal niet compleet zijn zonder een stop bij het honderdjarige Casa dos Pastéis de Belém, waar u deze zoete specialiteit moet proeven.

Het is een van de mooiste pleinen van Europa, aan de zuidkant open naar de immense Taag-monding. Tot het tijdperk van het luchtvervoer was het de grote ontvangstkamer van Lissabon voor degenen die per boot kwamen en nog beter van de schoonheid ervan konden genieten. Hier bevond zich de kade waar de koningen en staatshoofden die Portugal bezochten, aan land gingen. Vóór de aardbeving van 1755 heette het Terreiro do Paço. Het Koninklijk Paleis had sinds het begin van de 16e eeuw de westelijke vleugel van het plein ingenomen, toen D. Manuel het van het Kasteel van São Jorge naar deze plek verplaatste. In 1580 liet Filips I van Portugal een nieuw paleis bouwen, onder leiding van Filippo Terzi en Juan Herrera (dezelfde architect van de Escorial). Alles werd verwoest door de aardbeving. De naam Praça do Comércio behoort al tot het Pombal-tijdperk en weerspiegelt een nieuwe sociale orde die de minister van D. José I wilde bevoorrechten en waarderen: de commerciële, financiële en burgerlijke klasse die zoveel heeft bijgedragen aan de wederopbouw van zijn stad. In het geometrische centrum van het plein, met uitzicht op de rivier, staat het ruiterstandbeeld van D. José I, gezeten op zijn zachtaardige paard, het werk van beeldhouwer Machado de Castro. Het werd op 6 juni 1775, op de verjaardag van de koning, met veel pracht en praal op deze plek geplaatst, terwijl hij rustig toekeek vanuit een van de ramen van het Douanegebouw. De feesten duurden drie dagen en omvatten een gigantisch banket voor alle inwoners van Lissabon. Op het riviergerichte voetstuk wordt de beeltenis van Pombal (verwijderd toen de minister in ongenade viel en in 1834 door de Liberalen werd vervangen) bekroond door het koninklijke wapen. De sculpturale groepen aan weerszijden van het voetstuk stellen Triomf voor die een paard leidt en Faam die een olifant leidt, in duidelijke verwijzing naar de Portugese overzeese gebieden. Aan de achterkant van het voetstuk stelt een allegorisch bas-reliëf de verschillende bijdragen aan de wederopbouw van Lissabon voor. Onder de noordelijke arcades, nabij de ingang van de Rua do Ouro, moet u zeker het café-restaurant Martinho da Arcada binnengaan, een bezienswaardigheid van de stad en een van haar bedevaartsoorden. Voordat u verdergaat langs de Rua Augusta, die naar Rossio leidt, neemt u even de tijd om de Triomfboog te bekijken die de doorgang siert.

Stel je een ruimte voor die een aantal van de meest gedurfde projecten in de hedendaagse architectuur samenbrengt, het Oceanarium, één van de grootste in Europa, verbazingwekkende thematuinen, tentoonstellingscentra, shows en evenementen. Dit alles langs de rivier de Taag, genietend van meer dan vijf kilometer adembenemend landschap in het hart van Lissabon, gemakkelijk bereikbaar en met parkeergelegenheid, gekoppeld aan een breed scala aan winkel- en eetgelegenheden. Op vijf minuten van de luchthaven van Lissabon, is Parque das Nações, voortkomend uit de laatste wereldtentoonstelling gehouden in de twintigste eeuw, EXPO'98, de verbeelde stad die werkelijkheid is geworden.

Fátima, Batalha, Nazaré en Óbidos

Vanuit afgelegen oorsprong was het de Arabische overheersing die de ontwikkeling van de plek kenmerkte en het zijn naam gaf. Volgens de legende, tijdens de christelijke herovering, werd de Tempelier ridder Gonçalo Hermingues, bekend als Breng-Moren, verliefd op Fatima, een gevangen Moorse tijdens een hinderlaag. Beantwoordend aan de liefde, bekeerde de jonge vrouw zich tot het Christendom en nam de naam Oureana aan. In de 16e eeuw werd de plaats verheven tot parochie van de collegiale kerk van Ourém, en integreerde toen in het bisdom Leiria. De stad ontwikkelde zich sterk vanaf de gebeurtenis van de verschijningen van Fatima aan het begin van de 20e eeuw, en werd een van de grootste centra van Mariaverering in Portugal, wereldwijd erkend door de Katholieke Kerk. De eerste verschijning vond plaats in 1917, in de plaats Cova da Iria, waar zich nu het heiligdom bevindt. De grootste manifestaties van de gelovigen vonden plaats op 13 mei (met als hoogtepunt de Kaarslichtprocessie op de 12e 's avonds en de Afscheidsprocessie op de 13e, die de vieringen afsluit) en op 13 oktober. Echter, tussen deze twee data zijn alle 13e dagen van devotie. Gerelateerd aan de verering van Onze Lieve Vrouw van Fatima, kan men de huizen bezoeken waar de zienende herders woonden in het dorp Aljustrel. In de achtertuin van het Huis van Lucia markeert een monument de 2e verschijning van de Engel van Vrede en het einde van de Via Sacra, begonnen bij het Heiligdom. Langs de weg zijn er 14 kapellen aangeboden door Hongaarse katholieke vluchtelingen in het Westen. Opmerkelijk is de doorgang door Valinhos, 400 meter van het dorp, waar monumenten de plaats van de 4e verschijning in 1917 markeren en Loca do Anjo, waar in 1916 de herders de Engel van Vrede voor de 1e en 3e keer zagen.

Dit Maria-bedevaartsoord verwijst naar de verschijningen van Onze Lieve Vrouw aan de drie herderskinderen Lucia, Francisco en Jacinta, die plaatsvonden in 1917 en erkend werden in 1930. De locatie was een landelijk eigendom genaamd Cova da Iria, en behoorde toe aan de ouders van Lucia, die het aan het heiligdom schonken. Het was hier dat vijf van de zes verschijningen plaatsvonden. Het heiligdom omvat de Kapel van de Verschijningen, de Basiliek van Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans, de Gebedsruimte en de Basiliek van de Heilige Drie-eenheid. Het heiligdom wordt aangevuld met de Retraitehuizen van Nossa Senhora das Dores en Nossa Senhora do Carmo en het Pastorale Centrum Paus Paulus VI. De Basiliek van Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans werd gebouwd volgens een ontwerp van de Nederlander Gerardus van Krieken en voortgezet door architect João Antunes. De eerste steen werd gezegend op 13 mei 1928 en de kerk werd ingewijd op 7 oktober 1953. Het jaar daarop kreeg het de titel van Basiliek van Paus Pius XII. De architectonische en decoratieve stijl is zeer eenvoudig. Binnen zijn 14 zijaltaren gewijd aan de mysteries van de Rozenkrans. De glas-in-loodramen en schilderijen die de kerk sieren zijn van João de Sousa Araújo; ze dateren uit 1967 en beelden scènes uit het leven van Onze Lieve Vrouw, de Verschijningen en de Boodschap van Fátima af. Die in het koor, die de Evangelisten, de Verschijning van de Engel en Bedevaartsscènes voorstellen, werden gemaakt door de Madrileense firma Maumejean y Hijos. Aan de rechterkant van het transept, de Evangeliezijde, bevindt zich het graf van Francis, die stierf in 1919. Aan de linkerkant, de Epistelzijde, bevindt zich het graf van Jacinta, die stierf in 1920; ernaast is het graf van Zuster Lucia, die stierf in 2005. Francisco en Jacinta Marto werden heilig verklaard in het Heiligdom van Fátima op 13 mei 2017, tijdens de Jaarlijkse Internationale Bedevaart ter gelegenheid van de Honderdste Verjaardag van de Verschijningen, voorgezeten door Paus Franciscus. Ook vermeldenswaard is het Italiaanse orgel, daterend uit 1952, bestaande uit 152 registers en ongeveer 12.000 pijpen. Het is een van de belangrijkste Mariaheiligdommen van de Katholieke Kerk ter wereld en een van de belangrijkste internationale bestemmingen voor religieus toerisme, met ongeveer zes miljoen bezoekers per jaar. Het werd bezocht door Paus Paulus VI (1967), Johannes Paulus II (1982, 1991 en 2000), Benedictus XVI (2010) en Franciscus (2017). De jaarlijkse bedevaarten worden gevierd op 13 mei, van mei tot oktober.

Elke dag van mei tot oktober ontvangt het heiligdom van Fatima duizenden pelgrims en toeristen om de data van de verschijningen van Onze Lieve Vrouw aan de drie zieners te vieren en om alle plaatsen te bezoeken die verband houden met deze cultus. Voorbij het heiligdom, gebouwd waar de eerste verschijning plaatsvond, is er een Via Crucis in Aljustrel, ongeveer 2 kilometer verderop, die loopt door de plaatsen waar Lucia de Jesus (10 jaar oud) en haar neven Francisco en Jacinta Marto (respectievelijk 9 en 7 jaar oud) de Engel en Onze Lieve Vrouw zagen. In 1916, tussen april en oktober, verscheen de Engel drie keer aan de kinderen en nodigde hen uit tot gebed en boetedoening. Op 13 mei 1917, terwijl ze een kleine kudde hoedden in Cova da Iria en na het bidden van de rozenkrans rond het middaguur, zagen ze plotseling een licht en een "Dame helderder dan de Zon" op een kleine steeneik (waar nu de Kapel van de Verschijningen is). De Dame vertelde de drie kleine herders dat ze veel moesten bidden en nodigde hen uit om de volgende vijf maanden, altijd op de 13e en op dat tijdstip, terug te keren naar Cova da Iria. De kinderen deden dit, en op 13 juni, juli, september en oktober verscheen de Dame opnieuw en sprak met hen. Op 19 augustus vond de verschijning plaats op de locatie Valinhos, ongeveer 500 meter van Aljustrel, omdat op de 13e de kinderen door de gemeentebeheerder naar Vila Nova de Ourém waren gebracht. Bij de laatste verschijning, op 13 oktober, voor ongeveer 70.000 mensen, vertelde de Dame hen dat zij de "Dame van de Rozenkrans" was en vroeg hen daar een kapel te bouwen ter ere van Haar. Na de verschijning observeerden alle aanwezigen het wonder: de zon, gelijkend op een zilveren schijf, kon gemakkelijk worden aangestaard en draaide om zichzelf als een vuurrad, schijnend zich in de aarde te storten. Later had Lucia (bekeerd tot de religieuzen van Santa Doroteia) nog drie visioenen van Onze Lieve Vrouw in Spanje (10 december 1925, 15 februari 1926 en de nacht van 13/14 juni 1929), waarin ze vroeg om devotie van de eerste vijf zaterdagen en de Toewijding van Rusland aan het Onbevlekt Hart van Maria. Dit laatste verzoek maakte deel uit van het zogenaamde «Geheim van Fatima» - een reeks openbaringen die Lucia zal hebben geschreven om paus Pius XII te informeren. Op 13 oktober 1930 verklaarde de bisschop van Leiria de verschijningen geloofwaardig en autoriseerde officieel de verering van Onze Lieve Vrouw van Fatima door de bepaling "De Goddelijke Voorzienigheid". Op 13 mei 2000 heeft paus Johannes Paulus II de zieners Francisco en Jacinta Marto in Fatima zalig verklaard.

Een van de meest fascinerende plaatsen op het Iberisch schiereiland. Vlakbij de plek van het Batalha-klooster vond op 14 augustus 1385 een beslissende gebeurtenis plaats voor de consolidatie van de Portugese natie: D. João, Meester van Avis en toekomstige koning van Portugal, versloeg de Castiliaanse legers in de slag bij Aljubarrota. Deze overwinning maakte een einde aan een dynastieke crisis die sinds 1383 voortsleepte, na de dood van koning Fernando, wiens enige dochter getrouwd was met de koning van Castilië, aanspraakmaker op de troon van Portugal. D. João wijdde het klooster toe aan de Maagd Maria, die hij had aangeroepen om te bemiddelen voor zijn triomf, en schonk het aan de Dominicaanse Orde, waartoe zijn biechtvader behoorde. Dit was de reden voor het ontstaan van een werk waarvan de bouw bijna twee eeuwen zou duren en dat resulteerde in een van de meest fascinerende gotische monumenten van het Iberisch schiereiland. De bouw van het klooster belichaamde ook de consecratie van D. João I als koning van Portugal, en nam zo de rol aan van symbool van de nieuwe dynastie en gelegitimeerd door goddelijke wil. De architectonische waarde en historische betekenis ervan leidden tot de classificatie van het monument door UNESCO als Werelderfgoed in 1983. De bouw omvatte zeven regeringen van de Tweede Dynastie (1385-1580) en betrok een grote ploeg van hooggekwalificeerde meesters, zowel binnenlandse als buitenlandse, die aanvankelijk geleid werden door Afonso Domingues tot zijn dood in 1402. Gedurende deze periode verrezen een deel van de kerk en het koninklijke klooster. Hij werd opgevolgd door Meester Huguet, Engelsman, die tot 1438 de kerk voltooide, de kapel van de stichter bouwde en het pantheon van D. Duarte begon. Tussen 1448 en 1477 ontwierp Fernão de Évora het klooster van D. Afonso V en, al in de 16e eeuw, was Mateus Fernandes verantwoordelijk voor de Onvoltooide Kapellen. Het klooster herbergt de belangrijkste kern van Portugese middeleeuwse glas-in-loodramen, die te bewonderen zijn in het koor en de kapittelzaal. Het middenschip van de kerk reikt tot 32,5 meter en rust op acht kolommen aan elke zijde. Naast de kapellen en kloosters kunnen ook de slaapzaal, de refter en de keuken van het klooster bezocht worden. Het plein aan de buitenkant was ooit grotendeels bezet door het klooster van D. João III. Het werd tijdens de Napoleontische oorlogen afgebrand en gesloopt ter gelegenheid van de restauratiewerkzaamheden die halverwege de 19e eeuw werden uitgevoerd. Midden op het plein ziet u een grafsteen die de afkortingen van verschillende metselaars weergeeft en de locatie markeert van de oude Kerk van Santa Maria-a-Velha, de primitieve tempel waar de bouwers van het klooster de liturgische diensten bijwoonden.

Een typisch vissersdorp, Nazaré is tegenwoordig een drukke zomervakantiebestemming die zijn tradities verbonden met de zee heeft behouden. De locatie, op het hoogste punt van het dorp (dat bereikbaar is met een lift) is ongetwijfeld het beste uitkijkpunt. Het is ook verbonden met de verering van Onze Lieve Vrouw van Nazareth die, volgens de legende van de XIIe eeuw, werd aangeroepen door de burgemeester D. Fuas Roupinho die, een hert achternazittend, in de afgrond zou vallen, zonder mogelijke redding. Als teken van dankbaarheid voor de ontvangen genade liet D. Fuas Roupinho hier een kleine kapel bouwen - de Kluis van het Geheugen. Op loopafstand werd in de 19e eeuw de 18e-eeuwse heiligdom gebouwd waar in september grote feesten plaatsvinden. De verbinding van de bevolking van Nazaré met de zee is duidelijk zichtbaar in de lokale ambachten, zoals hangmatten, boeien, manden en traditionele poppen gekleed in de typische klederdracht van zeven rokken, en de gastronomie, met gerechten van vis en schaaldieren zoals Caldeiradas, soepen, broodsoep en rijst met zeevruchten en gedroogde makreel. In de buurt bevindt zich de kapel van São Gião (7e eeuw), een van de zeldzame Visigotische tempels in Portugal. Tegenwoordig is de grote attractie van deze stad de golven en het surfen, dankzij de "Cannon da Nazaré", een onderzees geomorfologisch fenomeen dat de vorming van gigantische en perfecte golven mogelijk maakt. Het is de grootste onderzeese kloof van Europa, zo'n 170 kilometer langs de kust, die 5.000 meter diep is. De Hawaiiaanse surfer Garrett McNamara gaf het wereldwijde bekendheid toen hij in 2011 op North Beach de grootste zandbodemgolf ter wereld van 30 meter maakte, de Billabong XXL Global BigWave Awards won en een record uit het Guinness Book brak. Net als zij bezoeken surfers van over de hele wereld elk jaar Nazareth om de zee op te gaan. Op het strand wordt ook genoten van zonnebaden en een uitstekend publiek om te genieten van de bekwaamheid van deze jongeren.

De middeleeuwse stad Óbidos is een van de meest pittoreske en best bewaarde van Portugal. Dicht genoeg bij de hoofdstad en hoog boven de Atlantische kust gelegen, had Óbidos een strategisch belang in het gebied. Al bewoond voordat de Romeinen het Iberisch schiereiland bereikten, werd het dorp welvarender vanaf het moment dat het werd gekozen door de koninklijke familie. Sinds koning D. Dinis het in de 19e eeuw aan zijn vrouw D. Isabel aanbood. XIII, behoorde het tot het Huis van de Koninginnen dat, gedurende de verschillende dynastieën, het bevoordeelde en verrijkte. Het is een van de belangrijkste redenen om zoveel kerken in dit kleine stadje te vinden. Binnen de muren vinden we een goed bewaard gebleven kasteel en een doolhof van straten en witte huizen die degenen die ronddwalen verrukken. Tussen Manuelijnse portieken, bloemrijke ramen en smalle steegjes zijn er verschillende redenen om te bezoeken, goede voorbeelden van de religieuze en burgerlijke architectuur van de gouden eeuw van de stad. De Moederkerk van Santa Maria, de Kerk van Barmhartigheid, de Kerk van St. Peter, de Schandpaal en, buiten de muren, het Aquaduct en de Heiligdom van Senhor Jesus da Pedra, met een ronde plattegrond, zijn enkele van de monumenten die een bezoek rechtvaardigen. . Evenals het Gemeentelijk Museum van Óbidos, waar de werken van Josefa de Óbidos te zien zijn. Het was in de eeuw. XVII, een referentie schilder en een vrouw met een oneerbiedige artistieke houding in haar tijd. Zijn schilderijen weerspiegelen het leren van grote meesters uit die tijd zoals de Spaanse Zurbarán en Francisco de Herrera, of de Portugese André Reinoso en Baltazar Gomes Figueira, zijn vader. Elke tijd is goed om Óbidos te bezoeken. Van de liefdesverhalen die daar worden verteld en de middeleeuwse sfeer, is het een inspirerende suggestie voor een romantisch of gewoon rustig weekend. En als je een overnachting in het kasteel meeneemt, dan is het decor perfect. In de lokale keuken valt de visstoofpot van de Óbidos Lagune op, nog beter vergezeld van de wijnen van de Westelijke Afgebakende Regio. Een andere attractie is de beroemde Ginjinha de Óbidos, die op verschillende plaatsen genoten kan worden, bij voorkeur in een glas chocolade. Gedurende het hele jaar brengt een evenementenprogramma wat opwinding naar dit kleine stadje, maar ongetwijfeld zijn de drukste het Internationale Chocolade Festival, de Middeleeuwse Markt en Kerstmis, die de stad versieren met toepasselijke motieven in die tijd. Ook vermeldenswaard zijn de Anjer Barok Klassieke Seizoenen, en het Opera Festival die een speciale sfeer geven aan Óbidos, met openluchtvoorstellingen op warme zomeravonden.