Prywatna wycieczka 2 dni Fátima i Lizbona

Wycieczka po Lizbonie

Poświęcona Matce Bożej od 1147 roku. Poświęcona Matce Bożej Katedra w Lizbonie jest jednym z ex-libris miasta i jednym z najważniejszych zabytków w kraju ze względu na swoją wartość historyczną, religijną i artystyczną. Jej budowę rozpoczęto w 1147 roku, kiedy to pierwszy król Portugalii, D. Afonso Henriques, ponownie zdobył miasto od Maurów. Została zbudowana na meczecie muzułmańskim - który, jak potwierdziły wykopaliska archeologiczne, został zbudowany na miejscu dawnej wizygockiej świątyni chrześcijańskiej. Chociaż miasto było siedzibą biskupstwa co najmniej od IV wieku i nadal miało biskupa chrześcijańskiego w czasie rekonkwisty chrześcijańskiej w XII wieku, na to stanowisko został mianowany angielski krzyżowiec Gilberto de Hastings i prace rozpoczęto już pod jego odpowiedzialnością. Pierwszym architektem był Mestre Roberto, Francuz prawdopodobnie pochodzenia normandzkiego, który pracował również przy budowie Katedry w Coimbrze i klasztoru Santa Cruz w tym samym mieście. W tym czasie D. Afonso Henriques, pierwszy król Portugalii, sprowadził z Algarve relikwie męczennika św. Wincentego z Saragossy i złożył je w katedrze. Oryginalny budynek nawiązywał do kanonów stylu romańskiego, ale między XIII a XIV wiekiem przeszedł pierwsze zmiany. Za panowania D. Dinisa zbudowano krużganki, już w stylu gotyckim. Później król Afonso IV zlecił budowę obejścia dla swojego rodzinnego panteonu, co sprawiło, że katedra była bardziej przystosowana do przyjmowania pielgrzymów, którzy przybywali, aby zobaczyć relikwie św. Wincentego. Obejście prowadzi do dziesięciu kaplic, które noszą różne tytuły, niektóre z nich związane z Dziewicą: Kaplica Matki Bożej z Penha de France, Kaplica św. Anny, Kaplica Santa Maria Maior i Kaplica Matki Bożej Poczęcia. W XVII i XVIII wieku przeprowadzono prace w stylu barokowym, zwłaszcza na poziomie dekoracyjnym ołtarzy i prezbiterium. W pierwszej połowie XX wieku przywrócono średniowieczny charakter katedry. Wewnątrz należy zwiedzić kaplicę Bartolomeu Joanesa, ważnego mieszczanina średniowiecznej Lizbony, oraz wykopaliska krużganków, które odkryły kolejne zajęcia tej przestrzeni. Chociaż duża część dawnego majątku jest przechowywana w muzeach (takich jak Muzeum Sztuki Starożytnej), katedra posiada kolekcję, którą można zwiedzać, nazywaną Skarbem Patriarchalnej Siedziby.

Zwiedzanie z zewnątrz, wstęp jest opcjonalny i nie jest wliczony w cenę Zamek São Jorge jest jednym z najbardziej charakterystycznych zabytków Lizbony, położonym na najwyższym wzgórzu miasta. Najstarsze znane fortyfikacje na tym terenie pochodzą z XIX wieku. II p.n.e., chociaż znalezione tu ślady pochodzą z XVIII wieku. VI p.n.e. Archeologia pozwoliła również odkryć ślady Fenicjan, Greków, Kartagińczyków, Rzymian i muzułmanów, co świadczy o stałym osadnictwie ludzkim od czasów starożytnych. Sam zamek został założony w X i XI wieku, kiedy Lizbona była ważnym muzułmańskim miastem portowym. W 1147 roku pierwszy król Portugalii, D. Afonso Henriques, zdobył zamek i miasto z rąk Maurów. Między wiekiem XIII a wiekiem XVI przeżywał swój najważniejszy okres. W tym stuleciu to właśnie na zamku król Manuel I przyjął Vasco da Gamę po jego morskiej podróży do Indii i to właśnie tam odbyła się pierwsza portugalska sztuka teatralna Gil Vicente'a z okazji narodzin króla D. João III. Uznany za Pomnik Narodowy w 1910 roku, przeszedł gruntowne prace restauracyjne w XIX wieku. XX, które nadały mu obecny wygląd. Jest to jedno z najważniejszych miejsc w mieście i przestrzeń rekreacyjna bardzo oblegana przez mieszkańców okolicznych dzielnic. Można powiedzieć, że roztacza się z niego najlepszy widok na miasto i rzekę Tag. Wewnątrz znajduje się centrum muzealne, w którym można poznać historię Lizbony, oraz Wieża Ulissesa. Legendarny założyciel miasta nazwał starożytną Wieżę Tumbling Tower, w której peryskop pozwala oglądać miasto w 360° w czasie rzeczywistym.

Przejazd i postój w dzielnicy, w której narodziło się Fado.

Odrodzony z gruzów po trzęsieniu ziemi w 1755 roku, ten piękny lizboński plac wyznacza północną granicę dzielnicy Baixa Pombalina. Jego przestrzeń rozwija się w dużym czworokącie, zdominowanym przez harmonijny neoklasycyzm Teatru D. Marii II, zbudowanego na miejscu Domu Inkwizycji. Dla Markiza Pombala, Praça do Comércio stał się ulubionym miejscem miasta i symbolem nowego porządku społecznego, który zamierzał wprowadzić w kraju. Jednak z czasem to Rossio, słoneczna i gościnna przestrzeń, zyskała przywilej forum lizbońskiej burżuazji. Plac tętnił życiem dzięki (już nieistniejącym) hotelom pełnym przyjezdnych, sklepom i tytoniowym. I, oczywiście, było tam mnóstwo kawiarni, bardzo portugalskiej instytucji, gdzie rozmawiano, spiskowano, dyskutowano o sprawach politycznych, rozprawiano o sztuce. Życie się zmieniło i większość kawiarni zniknęła, ale Café Nicola (strona zachodnia) i Szwajcarska Cukiernia (strona wschodnia) pozostały, by świadczyć o dawnych czasach. W centrum znajduje się 28-metrowa kolumna, umieszczona tu w 1870 roku, podtrzymująca posąg króla D. Pedro IV, który w prawej ręce trzyma Kartę Konstytucyjną. W 1889 roku dodano dwie monumentalne fontanny, po jednej po każdej stronie kolumny, gdzie przyjaźni floryści sprzedają kwiaty. Na południe od placu zauważyć można wdzięczny łuk, który łączy się z Rua dos Sapateiros. To piękny przykład architektury pombalińskiej z końca XVIII wieku, z motywami ozdobnymi, wśród których wyróżnia się piękne duże okno z balkonem otwartym na plac. Koszty jego budowy pokrył kapitalista Pires Bandeira i dlatego też na wieki został nazwany Arco do Bandeira. Blask oryginalnego portugalskiego bruku niedawno powrócił na Rossio, a centralna posadzka wyłożona jest małymi, niebiesko-białymi kamieniami, które rysują fale morza.

Zlokalizowany na szczycie Avenida da Liberdade, jest to miejsce oferujące doskonały panoramiczny widok na miasto. Początkowo nazywany Parkiem Wolności, został przemianowany na cześć Króla Anglii podczas jego wizyty w Lizbonie w 1903 roku. Od samego początku park ten był miejscem targów, wystaw i rozrywki. Jego struktura, z trawiastym pasem centralnym, otoczonym portugalskim chodnikiem, autorstwa architekta Keila do Amarala, stanowi ważny punkt orientacyjny w ewolucji urbanistycznej miasta. Znajdujemy tu Pawilon Sportowy, zbudowany w 1932 roku w stylu D. João V, dziś nazywany Pawilonem Carlosa Lopesa na cześć wielkiego portugalskiego sportowca, Zimną Szklarnię, z ogromną różnorodnością roślin z całego świata, jeziora, zespół rzeźb. Warto zwrócić uwagę na popiersie Edwarda VII z Anglii oraz rzeźbę upamiętniającą 25 kwietnia autorstwa João Cutileiro. W parku znajduje się plac zabaw dla dzieci, park piknikowy obok Pawilonu i Club VII, z kortem tenisowym, siłownią, basenem i restauracją.

Na krawędzi Tagu, w rozkwicie architektury manuelińskiej. W miejscu, gdzie dziś znajduje się Klasztor Hieronimitów, obok dawnej plaży Belém, pierwotnie stała mała kaplica poświęcona Santa Maria, zbudowana przez Infanta D. Henrique w 1452 roku. Na początku XVI wieku król D. Manuel I został uznany przez Stolicę Apostolską za swój zamiar wzniesienia tam dużego klasztoru, który został przekazany Zakonowi Braci Świętego Hieronima. Ten klasztor, będący szczytowym osiągnięciem architektury manuelińskiej i nierozerwalnie związany z Epoką Odkryć, jest najbardziej niezwykłym portugalskim zespołem klasztornym swoich czasów i jednym z głównych kościołów parafialnych w Europie. Budowę rozpoczęto w 1501 roku, trwała ona sto lat i była kierowana przez wybitny zespół architektów i mistrzów prac krajowych i zagranicznych. Po początkowym projekcie francuskiego Boytaca, prace kontynuowali inni mistrzowie, a mianowicie João de Castilho i, już w połowie wieku, Diogo de Torralva. Po przybyciu Portugalczyków do Indii, portugalska korona mogła sfinansować przedsięwzięcie z funduszy pochodzących z handlu z Wschodem. Król Manuel I przeznaczył znaczną część tak zwanej „Vintena da Pimenta” (około 5% dochodów z handlu z Afryką i Wschodem, co odpowiada 70 kg złota rocznie) na finansowanie prac budowlanych. Ten pomnik, sklasyfikowany przez UNESCO jako obiekt światowego dziedzictwa, zasługuje przede wszystkim na fasady, Kościół i krużganki. Na fasadzie południowej można podziwiać portal wyrzeźbiony przez João de Castilho, gdzie postacie są rozmieszczone zgodnie z określoną hierarchią: poniżej Infante D. Henrique strzeże wejścia, w środku Dziewica Betlejemska błogosławi pomnik, a Archanioł Święty Gabriel, obrońca Portugalii, strzela z łuku. Zachodni portal, przez który wchodzi się do przestrzeni sakralnej, jest dziełem Nicholasa Chanterenne. Po lewej stronie, chroniony przez św. Hieronima, znajduje się posąg króla D. Manuela, o którym mówi się, że jest wiernym portretem, a po prawej stronie królowej D. Marii, jego żony, chronionej przez św. Jana Chrzciciela. Wewnątrz znajduje się nawa kościelna, arcydzieło manuelińskie, autorstwa João de Castilho. Zauważ, jak w śmiałym dziele architektonicznym piękna sklepiona kopuła transeptu nie jest wsparta na żadnej kolumnie. Przy wejściu, za niskim chórem, znajdują się cenotafy poety Luísa de Camõesa, autora eposu „Os Lusíadas”, oraz Vasco da Gamy, dowódcy floty, która w 1497 roku wyruszyła do Indii. W bocznych kaplicach pochowani są królowie, książęta i infanci z rodu D. Manuela I. W prezbiterium, później odbudowanym przez Jerónimo de Ruão, znajdują się grobowce D. Manuela I, jego syna D. João III i ich żon. Na szczególną uwagę zasługuje solidny srebrny tabernakulum, dzieło portugalskiego złotnictwa z połowy XVII wieku.

Harmonia i delikatne zdobienia Wieży Betlejemskiej sugerują, w oczach obserwatora, kunsztowny klejnot. Jednak współczesne spojrzenie na jej konstrukcję było inne: potężny i budzący grozę bastion broniący wejścia do rzeki, krzyżujący ogień z wieżą graniczną San Sebastian na drugim brzegu. Zlecona przez D. Manuela I (1495-1521), została zbudowana przez Francisco de Arruda w latach 1514-1521 na bazaltowej wysepce, która znajdowała się w pobliżu prawego brzegu Tagu, naprzeciwko plaży Restelo. Jednak wraz z postępującym przemieszczaniem się koryta rzeki na przestrzeni lat, Wieża została praktycznie "przywiązana" do brzegu. Składa się z czworokątnej wieży przypominającej średniowieczne zamki i poligonalnego bastionu, elementu obronnego przeznaczonego do wspierania ciężkiej artylerii, z bombami, które są płytko zanurzone w morzu. Wieżyczki strażnicze z kopułami w kształcie pąków, które wznoszą się w każdym narożniku, świadczą o wpływie fortyfikacji marokańskich. Obok tych orientalistycznych elementów, w kamiennym takielunku, który ją otacza, przeważa manuelińska dekoracja, w motywach heraldycznych, a nawet w słynnym nosorożcu, pierwszej kamiennej reprezentacji tego zwierzęcia w Europie. Najbardziej dekoracyjna strona Wieży to strona południowa, gdzie biegnie balkon. Na ścianie krużganka, który wznosi się nad bastionem, znajduje się rzeźbiony wizerunek Dziewicy z Dzieciątkiem z XVIII wieku. XVIII, "na dziobie" wieży. Wnętrze zasługuje na wizytę, ze względu na wspinaczkę na najwyższe piętro, gdzie wysiłek jest nagradzany podziwu godnym widokiem na szerokie ujście Tagu i zachodnią część Lizbony, tak bardzo kojarzące się z historią Portugalii w epoce odkryć geograficznych. W 1983 roku Wieża Belém została wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

W Lizbonie Belém to dzielnica pamięci o epoce odkryć i portugalskiej ekspansji morskiej. W XV i XVI wieku stąd wypływały karawel i tu docierały wieści o odkryciach. D. Manuel I zlecił wówczas budowę klasztoru Hieronimitów i Wieży Belém, symboli bogactwa i splendoru Portugalii z XVI wieku. Sklasyfikowane jako Światowe Dziedzictwo, są to dwa arcydzieła stylu „manuelińskiego”, portugalskiej interpretacji późnego gotyku. W dawnych zabudowaniach klasztornych możemy znaleźć Narodowe Muzeum Archeologiczne i Muzeum Morskie, gdzie można dowiedzieć się nieco więcej o technikach nawigacyjnych, które stosowali Portugalczycy. W XVIII wieku król D. João V wybrał Betlejem na swoją rezydencję, zlecając odrestaurowanie Pałacu i stworzenie szkoły jeździeckiej. Arena została zaadaptowana na Narodowe Muzeum Powozów, a „różowy” pałac stał się oficjalną rezydencją Prezydenta. W 1940 roku, pod pretekstem uczczenia powstania narodowości, rząd Salazara postanowił zorganizować tutaj „Wystawę Świata Portugalskiego”. W tym celu zmieniono układ Belém i utworzono Plac Afonso de Albuquerque, na cześć pierwszego wicekróla Indii, Plac Imperium, Pomnik Odkrywców i nadrzeczne tereny rekreacyjne. Kościół Pamięci, Kaplica św. Hieronima, Tropikalny Ogród Rolniczy, Centrum Kultury Belém i Muzeum Etnologii uzupełniają kompleks muzealny tej dzielnicy. Dziś nie ma tu ani portu, ani plaży Descobrimentos, ale przyjemna strefa rekreacyjna i kulturalna, gdzie lizbończycy lubią spacerować. Wizyta w Belém nie będzie kompletna bez zatrzymania się w stuletniej Casa dos Pastéis de Belém, gdzie koniecznie trzeba spróbować tego słodkiego specjału.

Jest to jeden z najpiękniejszych placów w Europie, otwarty na południe, na rozległe ujście Tagu. Do czasów transportu lotniczego był to wielki salon recepcyjny Lizbony dla tych, którzy przybywali statkiem i mogli jeszcze lepiej podziwiać jego piękno. Tu znajdowało się nabrzeże, gdzie lądowali królowie i głowy państw, którzy odwiedzali Portugalię. Przed trzęsieniem ziemi w 1755 roku nosił nazwę Terreiro do Paço. Pałac Królewski zajmował zachodnie skrzydło placu od początku XVI wieku, kiedy D. Manuel przeniósł go z Zamku São Jorge w to miejsce. W 1580 roku Filip I Portugalski kazał wznieść nowy pałac, ryzykując Filippa Terziego i Juana Herrerę (tego samego architekta Escorialu). Wszystko zostało zniszczone przez trzęsienie ziemi. Nazwa Praça do Comércio należy już do epoki Pombala i odzwierciedla nowy porządek społeczny, który minister D. Józefa I chciał uprzywilejować i cenić: klasę kupiecką, finansową i burżuazyjną, która tak bardzo przyczyniła się do odbudowy jego miasta. W geometrycznym centrum placu, zwróconym w stronę rzeki, znajduje się konny posąg D. Józefa I, dosiadającego swojego łagodnego konia, dzieło rzeźbiarza Machada de Castro. Został umieszczony w tym miejscu z wielką pompą 6 czerwca 1775 roku, w dniu urodzin króla, który spokojnie obserwował to wydarzenie z jednego z okien budynku celnego. Uroczystości trwały trzy dni i obejmowały gigantyczny bankiet dla wszystkich mieszkańców Lizbony. Na cokołach od strony rzeki, podobizna Pombala (usunięta, gdy minister popadł w niełaskę i zastąpiona przez liberałów w 1834 roku) jest zwieńczona tarczą królewską. Grupy rzeźbiarskie po obu stronach cokołu przedstawiają Triumf prowadzący konia i Sławę prowadzącą słonia, w wyraźnej aluzji do portugalskich domen zamorskich. Z tyłu cokołu, alegoryczny płaskorzeźba przedstawia różne wkłady w odbudowę Lizbony. Pod północnymi arkadami, w pobliżu wejścia do Rua do Ouro, koniecznie wejdź do kawiarni-restauracji Martinho da Arcada, punktu orientacyjnego miasta i jednego z jego miejsc kultu. Zanim będziesz kontynuować wzdłuż ulicy Augusta, która prowadzi do Rossio, poświęć chwilę, aby podziwiać Łuk Triumfalny, który zdobi przejście.

Wyobraź sobie przestrzeń, która łączy w sobie jedne z najśmielszych projektów współczesnej architektury, Oceanarium, jedno z największych w Europie, niesamowite ogrody tematyczne, centra wystawowe, pokazy i wydarzenia. Wszystko to wzdłuż rzeki Tag, podziwiając ponad pięć kilometrów zapierających dech w piersiach krajobrazów w sercu Lizbony, w łatwo dostępnym miejscu z parkingiem, w połączeniu z szeroką gamą sklepów i lokali gastronomicznych. Pięć minut od lotniska w Lizbonie, Parque das Nações, powstałe w wyniku ostatniej światowej wystawy, która odbyła się w XX wieku, EXPO'98, to wymarzone miasto, które stało się rzeczywistością.

Fátima, Batalha, Nazaré i Óbidos

Z odległych początków to właśnie panowanie arabskie naznaczyło rozwój tego miejsca i nadało mu nazwę. Według legendy, podczas rekonkwisty chrześcijańskiej rycerz templariusz Gonçalo Hermingues, znany jako Bring-Moors, zakochał się w Fatimie, pojmanej Maurce podczas zasadzki. Odpowiadając miłością, młoda kobieta przeszła na chrześcijaństwo, przyjmując imię Oureana. W XVI wieku miejscowość została podniesiona do rangi parafii kolegiaty Ourém, włączając się następnie w Diecezję Leiria. Miejscowość bardzo się rozwinęła od czasu Objawień Fatimskich na początku XX wieku, stając się jednym z największych ośrodków kultu maryjnego w Portugalii, uznanym na całym świecie przez Kościół Katolicki. Pierwsze objawienie miało miejsce w 1917 roku, w miejscu Cova da Iria, gdzie obecnie znajduje się Sanktuarium. Największe manifestacje wiernych odbywały się 13 maja (zwracając uwagę na Procesję Światła 12. wieczorem i Procesję Pożegnalną 13., która zamyka uroczystości) i 13 października. Jednak między tymi dwiema datami wszystkie 13 dni to dni pobożności. W związku z kultem Matki Bożej Fatimskiej można odwiedzić domy, w których mieszkali pastuszkowie widzący, w wiosce Aljustrel. Na podwórku Domu Łucji pomnik upamiętnia 2. objawienie Anioła Pokoju i koniec Drogi Krzyżowej, rozpoczętej w Sanktuarium. Po drodze znajduje się 14 kaplic ofiarowanych przez węgierskich katolickich uchodźców na Zachodzie. Warto zauważyć przejście przez Valinhos, 400 metrów od wioski, gdzie pomniki oznaczają miejsce 4. objawienia w 1917 roku i Loca do Anjo, gdzie w 1916 roku pastuszkowie widzieli Anioła Pokoju po raz 1. i 3.

To maryjne centrum pielgrzymkowe nawiązuje do objawień Matki Bożej trojgu pastuszkom: Łucji, Franciszkowi i Jacyncie, które miały miejsce w 1917 roku i zostały uznane w 1930 roku. Miejsce to było wiejską posiadłością zwaną Cova da Iria, należącą do rodziców Łucji, którzy ją przekazali do sanktuarium. To właśnie tutaj miało miejsce pięć z sześciu objawień. Sanktuarium obejmuje Kaplicę Objawień, Bazylikę Matki Bożej Różańcowej, Salę Modlitewną i Bazylikę Trójcy Przenajświętszej. Uzupełnieniem Sanktuarium są Domy Rekolekcyjne Nossa Senhora das Dores i Nossa Senhora do Carmo oraz Centrum Duszpasterskie Pawła VI. Bazylika Matki Bożej Różańcowej została zbudowana według projektu Holendra Gerardusa van Kriekena, a następnie kontynuowana przez architekta João Antunesa. Pierwszy kamień został poświęcony 13 maja 1928 roku, a kościół konsekrowany 7 października 1953 roku. W następnym roku otrzymał tytuł Bazyliki od Papieża Piusa XII. Styl architektoniczny i dekoracyjny jest bardzo prosty. Wewnątrz znajduje się 14 ołtarzy bocznych poświęconych tajemnicom Różańca. Witraże i obrazy zdobiące kościół są dziełem João de Sousa Araújo; pochodzą z 1967 roku i przedstawiają sceny z życia Matki Bożej, Objawień i Orędzia Fatimskiego. Te w prezbiterium, przedstawiające Ewangelistów, Objawienie Anioła i sceny pielgrzymkowe, zostały stworzone przez madryckie towarzystwo Maumejean y Hijos. Po prawej stronie transeptu, po stronie Ewangelii, znajduje się grób Franciszka, który zmarł w 1919 roku. Po lewej stronie, po stronie Epistoły, znajduje się grób Jacinty, która zmarła w 1920 roku; obok niego znajduje się grób siostry Łucji, która zmarła w 2005 roku. Franciszek i Jacinta Marto zostali kanonizowani w Sanktuarium Fatimskim 13 maja 2017 roku, podczas Międzynarodowej Pielgrzymki Rocznicowej z okazji stulecia Objawień, której przewodniczył Papież Franciszek. Warto również zwrócić uwagę na organy włoskiej produkcji, pochodzące z 1952 roku, składające się ze 152 rejestrów i około 12 000 piszczałek. Jest to jedno z najważniejszych sanktuariów maryjnych należących do Kościoła Katolickiego na świecie i jeden z głównych międzynarodowych celów turystyki religijnej, przyjmujący około sześciu milionów odwiedzających rocznie. Odwiedzili je papieże Paweł VI (1967), Jan Paweł II (1982, 1991 i 2000), Benedykt XVI (2010) i Franciszek (2017). Coroczne pielgrzymki odbywają się 13 maja, od maja do października.

Codziennie od maja do października Sanktuarium Fatimskie przyjmuje tysiące pielgrzymów i turystów, aby celebrować daty objawień Matki Bożej trojgu pastuszkom i odwiedzić wszystkie miejsca związane z tym kultem. Poza Sanktuarium, zbudowanym w miejscu pierwszego objawienia, w Aljustrel, około 2 kilometry dalej, znajduje się Droga Krzyżowa, która prowadzi przez miejsca, gdzie Łucja de Jesus (10 lat) i jej kuzyni Franciszek i Hiacynta Marto (odpowiednio 9 i 7 lat) widzieli Anioła i Matkę Bożą. W 1916 roku, między kwietniem a październikiem, Anioł ukazał się dzieciom trzykrotnie, zapraszając je do modlitwy i pokuty. 13 maja 1917 roku, gdy paśli małe stado w Cova da Iria i po odmówieniu różańca około południa, nagle zobaczyli światło i "Panią jaśniejszą niż Słońce" na małym dębie ostrolistnym (gdzie obecnie znajduje się Kaplica Objawień). Pani powiedziała trzem małym pasterzom, że powinni dużo się modlić i zaprosiła ich do powrotu do Cova da Iria przez następne pięć miesięcy, zawsze 13 dnia miesiąca i o tej porze. Dzieci tak uczyniły, a 13 czerwca, lipca, września i października, Pani ponownie się ukazała i rozmawiała z nimi. 19 sierpnia objawienie miało miejsce w Valinhos, około 500 metrów od Aljustrel, ponieważ 13 dnia dzieci zostały zabrane przez administratora gminy do Vila Nova de Ourém. Podczas ostatniego objawienia, 13 października, przed około 70 000 ludzi, Pani powiedziała im, że jest "Panią Różańcową" i poprosiła ich, aby zbudowali tam kaplicę na Jej cześć. Po objawieniu wszyscy obecni zaobserwowali cud: słońce, przypominające srebrny dysk, łatwo można było w nie patrzeć i kręciło się wokół własnej osi jak ogniste koło, zdając się spadać na ziemię. Później Łucja (która została zakonnicą świętej Doroty) miała jeszcze trzy wizje Matki Bożej w Hiszpanii (10 grudnia 1925, 15 lutego 1926 i w nocy z 13/14 czerwca 1929), prosząc o nabożeństwo pierwszych pięciu sobót i poświęcenie Rosji Niepokalanemu Sercu Maryi. Ta ostatnia prośba była częścią tak zwanego „Sekretu Fatimskiego” – zbioru objawień, które Łucja miała napisać, aby poinformować papieża Piusa XII. 13 października 1930 roku biskup Leirii uznał objawienia za wiarygodne i oficjalnie zezwolił na kult Matki Bożej Fatimskiej na mocy dekretu "Boska Opatrzność". 13 maja 2000 roku Papież Jan Paweł II beatyfikował wizjonerów Franciszka i Hiacyntę Marto w Fatimie.

Jeden z najbardziej fascynujących miejsc na Półwyspie Iberyjskim. W pobliżu klasztoru Batalha, 14 sierpnia 1385 roku, doszło do decydującego wydarzenia dla konsolidacji narodu portugalskiego: D. João, mistrz Avis i przyszły król Portugalii, pokonał armie kastylijskie w bitwie pod Aljubarrotą. To zwycięstwo zakończyło kryzys dynastyczny, który trwał od 1383 roku, po śmierci króla Fernando, którego jedyna córka była żoną króla Kastylii, pretendenta do tronu Portugalii. D. João poświęcił klasztor Najświętszej Maryi Pannie, którą wezwał, aby wstawiała się za jego triumf, i przekazał go zakonowi dominikanów, do którego należał jego spowiednik. To był powód powstania dzieła, którego budowa trwała prawie dwa stulecia i które zaowocowało jednym z najbardziej fascynujących gotyckich zabytków Półwyspu Iberyjskiego. Budowa klasztoru ucieleśniała również konsekrację D. João I jako króla Portugalii, stając się symbolem nowej dynastii i legitymizowana przez boską wolę. Jego wartość architektoniczna i znaczenie historyczne doprowadziły do sklasyfikowania zabytku przez UNESCO jako obiekt światowego dziedzictwa w 1983 roku. Budowa obejmowała siedem panowań Drugiej Dynastii (1385-1580) i zaangażowała ogromny zespół wysokiej klasy mistrzów, zarówno krajowych, jak i zagranicznych, którzy początkowo byli prowadzeni przez Afonso Domingues aż do jego śmierci w 1402 roku. W tym okresie wzniesiono część kościoła i krużganka królewskiego. Po nim nastąpił mistrz Huguet, Anglik, który do 1438 roku ukończył kościół, zbudował kaplicę fundatora i rozpoczął panteon D. Duarte. W latach 1448-1477 Fernão de Évora zaprojektował krużganek D. Afonso V, a już w XVI wieku Mateus Fernandes był odpowiedzialny za Kaplice Niedoskonałe. Klasztor mieści najważniejsze jądro portugalskich średniowiecznych witraży, które można podziwiać w prezbiterium i Sali Kapitularnej. Nawa główna kościoła wznosi się na wysokość 32,5 metra i spoczywa na ośmiu kolumnach z każdej strony. Oprócz kaplic i krużganków można zwiedzić dormitorium klasztorne, refektarz i kuchnię. Plac położony na zewnątrz był kiedyś w dużej mierze zajmowany przez krużganek D. João III. Spalony podczas wojen napoleońskich, został zburzony z okazji prac restauracyjnych podjętych w połowie XIX wieku. Pośrodku placu można zobaczyć nagrobek, który odtwarza skróty różnych murarzy i oznacza miejsce starego kościoła Santa Maria-a-Velha, prymitywnej świątyni, w której budowniczowie klasztoru uczestniczyli w nabożeństwach liturgicznych.

Typowa wioska rybacka, Nazaré jest dziś ruchliwym kurortem letnim, który zachował swoje tradycje związane z morzem. Położone w najwyższym punkcie wioski (do którego można dostać się windą) jest niewątpliwie najlepszym punktem widokowym. Jest również związane z kultem Matki Bożej z Nazaretu, która, według legendy z XII wieku, została wezwana przez burmistrza D. Fuasa Roupinho, który ścigając jelenia, wpadłby w przepaść, bez możliwości ratunku. W dowód wdzięczności za otrzymaną łaskę, D. Fuas Roupinho zlecił budowę małej kaplicy – Pustelni Pamięci. W niewielkiej odległości, w XVIII wieku, zbudowano Sanktuarium, w którym we wrześniu odbywają się wielkie uroczystości. Związek mieszkańców Nazaré z morzem jest widoczny w lokalnym rękodziele, takim jak hamaki, boje, kosze i tradycyjne lalki ubrane w typowe stroje składające się z siedmiu spódnic, oraz w gastronomii, gdzie serwuje się dania z ryb i skorupiaków, takie jak Caldeiradas, zupy, zupa chlebowa i ryż z owocami morza oraz suszona ostrobok. W pobliżu znajduje się Kaplica São Gião (VII wiek), jedna z rzadkich świątyń wizygockich w Portugalii. Obecnie, główną atrakcją tego miasta są fale i surfing, dzięki „Kanonowi z Nazaré”, podwodnemu zjawisku geomorfologicznemu, które pozwala na tworzenie gigantycznych i idealnych fal. Jest to największy zanurzony wąwóz w Europie, rozciągający się na około 170 kilometrów wzdłuż wybrzeża, o głębokości 5000 metrów. Hawajski surfer Garrett McNamara nadał mu światową sławę, gdy w 2011 roku, na North Beach, przejechał na największej na świecie 30-metrowej fali z piaszczystym dnem, zdobywając nagrodę Billabong XXL Global BigWave Awards i bijąc rekord z Księgi Rekordów Guinnessa. Podobnie jak on, surferzy z całego świata co roku odwiedzają Nazaré, aby wyruszyć w morze. Na plaży można również opalać się i podziwiać wyczyny tych młodych ludzi.

Średniowieczna wioska Óbidos jest jedną z najbardziej malowniczych i najlepiej zachowanych w Portugalii. Położone wystarczająco blisko stolicy i wysoko nad wybrzeżem Atlantyku, Óbidos miało strategiczne znaczenie w regionie. Zajęte już przed przybyciem Rzymian na Półwysep Iberyjski, wioska stała się bardziej zamożna od momentu, gdy została wybrana przez rodzinę królewską. Od kiedy król D. Dinis podarował ją swojej żonie D. Isabel w XIII wieku, należała do Domu Królowych, które przez różne dynastie korzystały z niej i wzbogacały ją. To jeden z głównych powodów, dla których w tym małym miasteczku znajduje się tak wiele kościołów. W obrębie murów znajdujemy dobrze zachowany zamek oraz labirynt uliczek i białych domów, które zachwycają tych, którzy się po nich błąkają. Wśród manuelińskich portyków, ukwieconych okien i małych szerokich uliczek jest wiele powodów do odwiedzenia, dobrych przykładów architektury religijnej i świeckiej złotego wieku miasta. Kościół Matki Bożej Santa Maria, Kościół Miłosierdzia, Kościół św. Piotra, Pręgierz i, poza murami, Akwedukt oraz Sanktuarium Senhor Jesus da Pedra, z okrągłym planem, to niektóre z zabytków, które uzasadniają bliską wizytę. A także Miejskie Muzeum Óbidos, gdzie znajdują się dzieła Josefy de Óbidos. Była to w XVII wieku wybitna malarka i kobieta o niepokornym artystycznym podejściu w swoich czasach. Jej obrazy odzwierciedlają naukę u wielkich mistrzów tamtych czasów, takich jak Hiszpanie Zurbarán i Francisco de Herrera, czy Portugalczycy André Reinoso i Baltazar Gomes Figueira, jej ojciec. Każdy czas jest dobry na zwiedzanie Óbidos. Z opowiadanych tam historii miłosnych i średniowiecznej atmosfery, jest to inspirująca propozycja na romantyczny lub po prostu spokojny weekend. A jeśli uwzględnisz nocleg na zamku, sceneria będzie idealna. W lokalnej kuchni wyróżnia się gulasz rybny z laguny Óbidos, jeszcze lepszy w towarzystwie win z Zachodniego Regionu Demarkacyjnego. Kolejną atrakcją jest słynna Ginjinha de Óbidos, którą można skosztować w różnych miejscach, najlepiej w czekoladowym kieliszku. Przez cały rok program wydarzeń wnosi trochę emocji do tego małego miasteczka, ale niewątpliwie najbardziej oblegane są Międzynarodowy Festiwal Czekolady, Średniowieczny Jarmark i Boże Narodzenie, które dekorują miasteczko okolicznościowymi motywami. Warto również wspomnieć o Barokowych Sezonach Klasycznych Goździków i Festiwalu Operowym, które nadają Óbidos wyjątkową atmosferę, z występami na świeżym powietrzu podczas ciepłych letnich nocy.