الفنون والثقافة في كوشاداسى

لا تثير أفسس الاهتمام بحُسن حفظها فحسب، بل لأنها تُظهر كيف تغيّرت المدينة. ينحدر شارع كوريتس الرخامي بمحاذاة مراحيض عامة بمياه جارية، ونوافير، ودكاكين: وليس هذا القسم الاحتفالي بل الحياة اليومية العادية في القرن الثاني. وعند طرفه تقوم مكتبة كلسوس: واجهة من طابقين بحنايا لتماثيل الحكمة والمعرفة والعقل والفضيلة، صُممت لتكون ضريحًا.

وثمة طبقة مستقلة هي بيوت المصاطب على المنحدر، ويُدخل إليها بتذكرة إضافية. وهي أحياء سكنية لأثرياء المدينة: غرف بأرضيات فسيفسائية وجدران مرسومة وتدفئة تحت الأرضية. وما زالت الحفريات جارية فيها، وقد غُطي جزء منها بسقيفة فيها ممرات تمر فوق موقع الحفر مباشرة.

ولا تقل الطبقة المسيحية كثافة: فهنا بشّر الرسول بولس، وهنا انعقد المجمع المسكوني الثالث. وعلى نصف ساعة، فوق جبل بلبل داغ، يقوم بيت السيدة مريم الذي تعترف به الكنيسة الكاثوليكية موضعًا للحج. ومن الناحية العملية: لا ظل في أفسس تقريبًا، والرخام تحت الأقدام صُقل حتى صار زلقًا، فيلزم حذاء مغلق وماء، أما دخول بيوت المصاطب فيُدفع على حدة.