Visita Privada 2 Dias Fátima et Lisbonne

Visite guidée de Lisbonne

Dédiée à la Mère de Dieu depuis 1147. Dédiée à la Mère de Dieu, la cathédrale de Lisbonne est l'un des ex-libris de la ville et l'un des monuments les plus significatifs du pays, pour sa valeur historique, religieuse et artistique. Sa construction a commencé en 1147, lorsque le premier roi du Portugal, D. Afonso Henriques, a reconquis la ville des Maures et a été construite sur une mosquée musulmane - qui, comme les fouilles archéologiques l'ont confirmé, a été construite sur un ancien temple chrétien wisigothique. Bien que la ville ait été le siège d'un évêché depuis au moins le IVe siècle et ait continué à avoir un évêque chrétien au moment de la Reconquête chrétienne au XIIe siècle, le croisé anglais Gilberto de Hastings a été nommé à cette fonction et les travaux ont commencé déjà sous votre responsabilité. Le premier architecte fut Mestre Roberto, un Français d'origine probablement normande, qui travailla également à la construction de la cathédrale de Coimbra et du monastère de Santa Cruz dans la même ville. À l'époque, D. Afonso Henriques, le premier roi du Portugal, a ramené les reliques du martyr saint Vincent de Saragosse de l'Algarve et les a déposées dans le Siège. Le bâtiment original suivait les canons du style roman, mais entre les XIIIe et XIVe siècles, il a subi les premières modifications. Sous le règne de D. Dinis, le cloître a été construit, déjà de style gothique. Plus tard, le roi Afonso IV a fait construire l'ambassadeur pour son panthéon familial, ce qui a rendu le Siège plus apte à recevoir les pèlerins qui venaient voir les reliques de saint Vincent. L'ambulation donne lieu à dix chapelles qui prennent divers titres, certaines d'entre elles liées à la Vierge : la Chapelle de Notre-Dame de Penha de France, la Chapelle de Santa Ana, la Chapelle de Santa Maria Maior et la Chapelle de Notre-Dame de la Conception. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, des travaux ont été réalisés dans le style baroque, notamment au niveau décoratif sur les autels et le chœur. Dans la première moitié du XXe siècle, le caractère médiéval de la Sé a été restauré. À l'intérieur, il faut visiter la chapelle de Bartolomeu Joanes, un important bourgeois de Lisbonne médiévale, et les fouilles du cloître, qui ont mis au jour les occupations successives de cet espace. Bien qu'une grande partie de son ancien domaine soit conservée dans des musées (comme le Musée d'art ancien), le Siège comprend une collection visitable appelée le Trésor du Siège patriarcal.

Visitez l'extérieur du château, l'entrée est facultative et non incluse. Le château de São Jorge est l'un des monuments les plus emblématiques de Lisbonne, situé sur la plus haute colline de la ville. La plus ancienne fortification connue sur le site date du XIIe siècle av. J.-C., bien que des traces découvertes ici datent du VIe siècle av. J.-C. L'archéologie a également permis de découvrir des traces de Phéniciens, de Grecs, de Carthaginois, de Romains et de Musulmans, prouvant l'occupation humaine constante depuis l'Antiquité. Le château lui-même a été fondé aux Xe et XIe siècles, lorsque Lisbonne était une importante ville portuaire musulmane. En 1147, le premier roi du Portugal, D. Afonso Henriques, a conquis le château et la ville des Maures. Entre le XIIIe et le XVIe siècle, il a connu sa période la plus importante. Au XVe siècle, c'est au château que le roi Manuel Ier a reçu Vasco de Gama après son voyage maritime vers l'Inde et que la première pièce de théâtre portugaise de Gil Vicente a été jouée à la naissance du roi D. João III. Déclaré Monument National en 1910, il a subi d'importants travaux de restauration au XXe siècle, ce qui lui a donné son aspect actuel. C'est l'un des lieux les plus importants de la ville et un espace de loisirs très fréquenté par la population des quartiers environnants. On peut dire qu'il offre la meilleure vue sur la ville et le Tage. À l'intérieur, il y a le noyau muséal, où l'on peut voir l'histoire de Lisbonne, et la Tour d'Ulysse. Le fondateur légendaire de la ville a donné son nom à l'ancienne Tour des Tombereaux du château où un périscope permet de voir la ville à 360° en temps réel.

Passer et s'arrêter dans le quartier où Fado est né.

Renaît des décombres du tremblement de terre de 1755, cette belle place de Lisbonne délimite au nord le quartier de la Baixa Pombalina. Son espace se développe en un grand quadrilatère, dominé par l'harmonieux néoclassicisme du Théâtre D. Maria II, construit à l'emplacement de la Maison de l'Inquisition. Pour le marquis de Pombal, la Praça do Comércio était devenue le lieu de prédilection de la ville et le symbole d'un nouvel ordre social qu'il destinait à la nation. Cependant, au fil du temps, c'est le Rossio, un espace ensoleillé et accueillant, qui a obtenu le privilège de forum de la bourgeoisie lisboète. La place était animée par des hôtels (déjà disparus) remplis d'étrangers, des boutiques et des tabacs. Et, bien sûr, il y avait beaucoup de cafés, une institution très portugaise où l'on parlait, conspirait, discutait d'affaires politiques, discutait des arts. La vie a changé et la plupart des cafés ont disparu, mais le Café Nicola (côté ouest) et la Pâtisserie Suisse (côté est) sont restés pour témoigner d'une autre époque. Au centre, une colonne de 28 m de haut, placée ici en 1870, supporte la statue du roi D. Pedro IV, qui tient dans sa main droite la Charte Constitutionnelle. En 1889, deux fontaines monumentales ont été ajoutées, une de chaque côté de la colonne, où de sympathiques fleuristes vendent des fleurs. Au sud de la place, remarquez une gracieuse arche qui relie à la Rua dos Sapateiros. C'est une belle pièce d'architecture pombaline de la fin du XVIIIe siècle, avec des motifs ornementaux où se dresse une belle grande fenêtre avec balcon ouvert sur la place. C'est le capitaliste Pires Bandeira qui a payé sa construction et c'est pourquoi il est connu pour la postérité sous le nom d'Arco do Bandeira. La splendeur du pavé portugais original a récemment été rendue au Rossio et le sol central est tapissé de petites pierres bleues et blanches qui dessinent les vagues de la mer.

Situé au sommet de l'Avenida da Liberdade, c'est un lieu offrant une excellente vue panoramique sur la ville. Initialement appelé le Parc de la Liberté, il a été rebaptisé le Roi d'Angleterre lors de sa visite à Lisbonne en 1903. Depuis sa création, ce parc a été le théâtre de foires, d'expositions et de divertissements. Sa structure, avec une bande centrale couverte d'herbe, flanquée d'un trottoir portugais, est l'œuvre de l'architecte Keil do Amaral, constituant un jalon important dans l'évolution urbaine de la ville. On y trouve le Pavillon des Sports, construit en 1932 dans le style de D. João V, aujourd'hui appelé Pavillon Carlos Lopes en l'honneur du grand athlète portugais, la Serre Froide, avec une immense variété de plantes du monde entier, des lacs, un ensemble de statues. À noter, le buste d'Édouard VII d'Angleterre et la sculpture évoquée le 25 avril par João Cutileiro. Le parc dispose d'une aire de jeux pour enfants, d'un parc de pique-nique à côté du Pavillon et du Club VII, avec un court de tennis, une salle de sport, une piscine et un restaurant.

Sur les bords du Tage, l'apogée de l'architecture manuéline. À l'emplacement actuel du monastère des Hiéronymites, près de l'ancienne plage de Belém, se trouvait à l'origine une petite chapelle dédiée à Santa Maria, construite par l'Infant D. Henrique en 1452. Au début du XVIe siècle, le roi D. Manuel Ier obtint du Saint-Siège l'autorisation d'y faire ériger un grand monastère, qui fut donné à l'Ordre des Frères de Saint-Jérôme. Point culminant de l'architecture manuéline et intrinsèquement lié à l'Épopée des Découvertes, ce monastère est l'ensemble monastique portugais le plus remarquable de son temps et l'une des principales églises paroissiales d'Europe. La construction a commencé en 1501, a duré cent ans et a été dirigée par un ensemble remarquable d'architectes et de maîtres d'œuvre nationaux et étrangers. Avec le plan initial du Français Boytac, le travail a été poursuivi par d'autres Maîtres, notamment João de Castilho et, déjà au milieu du siècle, Diogo de Torralva. Après l'arrivée des Portugais en Inde, la couronne portugaise a pu financer l'entreprise avec les fonds du commerce avec l'Orient. Le roi Manuel Ier a canalisé une grande partie de la soi-disant "Vintena da Pimenta" (environ 5 % des revenus du commerce avec l'Afrique et l'Orient, l'équivalent de 70 kg d'or par an) pour financer les travaux de construction. Ce monument, classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, mérite avant tout ses façades, son église et ses cloîtres. Sur la façade sud, on peut admirer le portail sculpté par João de Castilho, où les figures sont disposées selon une hiérarchie spécifique : en bas, l'Infant D. Henrique garde l'entrée, au milieu, la Vierge de Bethléem bénit le monument, et l'archange Saint Gabriel, protecteur du Portugal, tire à l'arc. Le portail occidental, par lequel on entre dans l'espace sacré, est de Nicholas Chanterenne. À gauche, protégé par Saint Jérôme, se trouve la statue du roi D. Manuel, qui serait un portrait fidèle, et à droite, celle de la reine D. Maria, son épouse, protégée par Saint Jean-Baptiste. À l'intérieur se trouve la nef de l'église, le chef-d'œuvre du manuelin, de João de Castilho. Remarquez comment, dans une œuvre architecturale audacieuse, la belle voûte du transept n'est soutenue par aucune colonne. À l'entrée, après le bas-chœur, se trouvent les cénotaphes du poète Luís de Camões, auteur du poème épique "Os Lusíadas", et de Vasco de Gama, commandant de la marine qui, en 1497, se dirigea vers l'Inde. Dans les chapelles latérales sont enterrés les rois, princes et infants descendants de D. Manuel Ier. Dans le chœur, reconstitué plus tard par Jerónimo de Ruão, se trouvent les tombes de D. Manuel Ier, de son fils D. João III et de leurs épouses. Une mention spéciale doit être faite du tabernacle en argent massif, œuvre d'orfèvrerie portugaise du milieu du XVIIe siècle.

L'harmonie et les ornements délicats de la Tour de Bethléem suggèrent, aux yeux du spectateur, un joyau ouvragé. Cependant, la vision contemporaine de sa construction était différente : un rempart formidable et redoutable défendant l'entrée de la rivière, croisant le feu avec la tour frontalière de San Sebastian sur l'autre rive. Commandée par D. Manuel I (1495-1521), elle a été construite par Francisco de Arruda entre 1514 et 1521 sur un îlot basaltique situé près de la rive droite du Tage, en face de la plage de Restelo. Cependant, avec le déplacement progressif du cours du fleuve au fil des ans, la Tour a été pratiquement "liée" à la rive. Elle se compose d'une tour quadrangulaire qui ressemble aux châteaux médiévaux et d'un bastion polygonal, un élément de défense destiné à supporter de l'artillerie lourde, avec des bombes peu profondes jusqu'à la mer. Les tours de guet avec des dômes de bourgeons, qui s'élèvent à chaque coin, dénotent l'influence des fortifications marocaines. Aux côtés de ces éléments orientalistes, la décoration manuéline prédomine dans le gréement en pierre qui l'entoure, dans les motifs héraldiques et même dans le célèbre rhinocéros, première représentation en pierre de cet animal en Europe. La face la plus décorative de la Tour est la face sud où se trouve le balcon. Sur le mur du cloître qui s'élève au-dessus du bastion se trouve une image sculptée de la Vierge à l'Enfant du XVIIIe siècle, "à la proue" de la tour. L'intérieur mérite une visite par la montée au dernier étage, où l'effort est récompensé par la vue admirable sur le large estuaire du Tage et la partie occidentale de Lisbonne, si évocatrice de l'histoire du Portugal à l'ère des découvertes. En 1983, la Tour de Belém a été classée au patrimoine mondial de l'UNESCO.

À Lisbonne, Belém est le quartier de la mémoire de l'Âge de la Découverte et de l'expansion maritime portugaise. Aux XVe et XVIe siècles, d'ici partaient les caravelles et ici arrivaient les nouvelles des découvertes. D. Manuel Ier fit alors construire le monastère des Hiéronymites et la tour de Belém, symboles de la richesse et de la splendeur du Portugal au XVIe siècle. Classés au patrimoine mondial, ce sont deux chefs-d'œuvre du style "manuélin", interprétation portugaise du gothique flamboyant. Dans les anciennes dépendances conventuelles du monastère, on trouve le Musée national d'archéologie et le Musée de la Marine, où l'on peut en apprendre un peu plus sur les techniques de navigation utilisées par les Portugais. Au XVIIIe siècle, le roi D. João V élit Belém pour sa résidence, ordonnant de restaurer le palais et de créer une école d'équitation. L'arène fut adaptée au Musée national des carrosses et le palais "rose" devint la résidence officielle du président. En 1940, sous le prétexte de commémorer la fondation de la nationalité, le gouvernement de Salazar décida d'y organiser l'"Exposition du Monde Portugais". À cette fin, l'aménagement de Belém fut réorganisé et la place Afonso de Albuquerque fut créée, en l'honneur du premier vice-roi de l'Inde, la place de l'Empire, le Monument aux Découvertes et les zones de loisirs riveraines. L'Église de la Mémoire, la Chapelle de Saint Jérôme, le Jardin tropical agricole, le Centre Culturel de Belém et le Musée d'Ethnologie complètent l'ensemble muséal de ce quartier. Aujourd'hui, il n'y a plus ni le port ni la plage des Découvertes ici, mais un agréable espace de loisirs et de culture où les Lisboètes aiment se promener. La visite de Belém ne sera pas complète sans un arrêt à la centenaire Casa dos Pastéis de Belém, où vous devez goûter cette spécialité sucrée.

C'est l'une des plus belles places d'Europe, ouverte au sud sur l'immense estuaire du Tage. Jusqu'à l'ère du transport aérien, c'était la grande salle de réception de Lisbonne pour ceux qui arrivaient en bateau et pouvaient encore mieux apprécier sa beauté. C'est ici qu'ont débarqué les rois et chefs d'État qui ont visité le Portugal. Avant le tremblement de terre de 1755, elle s'appelait Terreiro do Paço. Le Palais Royal occupait l'aile ouest de la place depuis le début du XVIe siècle, lorsque D. Manuel le transféra du Château de São Jorge à cet endroit. En 1580, Philippe Ier du Portugal fit ériger un nouveau palais, sur les plans de Filippo Terzi et Juan Herrera (le même architecte de l'Escorial). Tout fut détruit par le tremblement de terre. Le nom de Praça do Comércio appartient déjà à l'ère pombaline et reflète un nouvel ordre social que le ministre de D. José I voulait privilégier et valoriser : la classe commerciale, financière et bourgeoise qui contribua tant à la reconstruction de sa ville. Au centre géométrique de la place, face au fleuve, se trouve la statue équestre de D. José I, monté sur son doux cheval, œuvre du sculpteur Machado de Castro. Elle fut placée à cet endroit avec grande pompe le 6 juin 1775, jour de l'anniversaire du Roi, qui observa tranquillement l'acte depuis l'une des fenêtres du bâtiment des Douanes. Les fêtes durèrent trois jours et comprenaient un banquet gigantesque pour tout le peuple de Lisbonne. Sur le piédestal côté fleuve, l'effigie de Pombal (retirée lorsque le ministre tomba en disgrâce et remplacée par les Libéraux en 1834) est surmontée du bouclier royal. Les groupes sculpturaux de chaque côté du piédestal représentent le Triomphe menant un cheval et la Renommée menant un éléphant en claire allusion aux domaines ultramarins portugais. À l'arrière du piédestal, un bas-relief allégorique représente les diverses contributions à la reconstruction de Lisbonne. Sous les arcades nord, près de l'entrée de la Rua do Ouro, ne manquez pas d'entrer au café-restaurant Martinho da Arcada, un monument de la ville et l'un de ses lieux de culte. Avant de continuer le long de la Rua Augusta, qui mène au Rossio, prenez un instant pour observer l'Arc de Triomphe qui orne le passage.

Imaginez un espace qui rassemble certains des projets les plus audacieux de l'architecture contemporaine, l'Océanarium, l'un des plus grands d'Europe, d'étonnants jardins thématiques, des centres d'exposition, des spectacles et des événements. Le long du Tage, profitez de plus de cinq kilomètres de paysages à couper le souffle au cœur de Lisbonne, facilement accessible et avec un parking, ainsi qu'un large éventail de boutiques et de restaurants. À cinq minutes de l'aéroport de Lisbonne, le Parque das Nações, issu de la dernière exposition universelle du XXe siècle, l'EXPO'98, est la ville imaginée devenue réalité.

Fatima, Batalha, Nazaré et Óbidos

D'origines lointaines, c'est la domination arabe qui a marqué le développement du lieu et lui a donné son nom. Selon la légende, lors de la Reconquête chrétienne, le chevalier templier Gonçalo Hermingues, connu sous le nom de Bring-Moors, tomba amoureux de Fatima, une Mauresque captive lors d'une embuscade. Correspondant à l'amour, la jeune femme se convertit au christianisme en prenant le nom d'Oureana. Au XVIe siècle, la localité fut élevée au rang de paroisse de la collégiale d'Ourém, intégrant alors le diocèse de Leiria. La ville s'est beaucoup développée à partir de l'événement des Apparitions de Fatima au début du XXe siècle, devenant l'un des plus grands centres de culte marial au Portugal, reconnu mondialement par l'Église catholique. La première apparition a eu lieu en 1917, au lieu de Cova da Iria, où se trouve actuellement le Sanctuaire. Les plus grandes manifestations des fidèles ont eu lieu le 13 mai (mettant en évidence la Procession aux Flambeaux le 12 au soir et la Procession d'Adieu le 13, qui clôture les célébrations) et le 13 octobre. Cependant, entre ces deux dates, tous les 13 jours sont de dévotion. Lié au culte de Notre-Dame de Fatima, on peut visiter les maisons où vivaient les bergers voyants dans le village d'Aljustrel. Dans la cour de la Maison de Lucie, un monument marque la 2ème apparition de l'Ange de la Paix et la fin de la Via Sacra, commencée au Sanctuaire. Le long du chemin se trouvent 14 chapelles offertes par des réfugiés catholiques hongrois en Occident. Il convient de noter le passage par Valinhos, à 400 mètres du village, où des monuments marquent le site de la 4ème apparition en 1917 et Loca do Anjo, où en 1916 les bergers ont vu l'Ange de la Paix les 1ère et 3ème fois.

Ce centre de pèlerinage marial évoque les apparitions de Notre-Dame aux trois bergers Lucia, Francisco et Jacinta, survenues en 1917 et reconnues en 1930. Le site était une propriété rurale appelée Cova da Iria, et appartenait aux parents de Lucia, qui en ont fait don au sanctuaire. C'est ici que cinq des six apparitions ont eu lieu. Le Sanctuaire comprend la Chapelle des Apparitions, la Basilique Notre-Dame du Rosaire, la Salle de Prière et la Basilique de la Sainte Trinité. Complètent le Sanctuaire, les Maisons de Retraite de Nossa Senhora das Dores et Nossa Senhora do Carmo et le Centre Pastoral Paul VI. La Basilique Notre-Dame du Rosaire a été construite selon un projet du Néerlandais Gerardus van Krieken et poursuivi par l'architecte João Antunes. La première pierre a été bénie le 13 mai 1928 et l'église dédiée le 7 octobre 1953. L'année suivante, elle a reçu le titre de Basilique par le Pape Pie XII. Le style architectural et décoratif est très simple. À l'intérieur se trouvent 14 autels latéraux dédiés aux mystères du Rosaire. Les vitraux et les peintures ornant l'église sont de João de Sousa Araújo ; datant de 1967, ils représentent des scènes de la vie de Notre-Dame, des Apparitions et du Message de Fatima. Ceux du chœur, représentant les Évangélistes, l'Apparition de l'Ange et des scènes de Pèlerinage, ont été créés par la société madrilène Maumejean y Hijos. Sur le côté droit du transept, l'Évangile, se trouve la tombe de François, décédé en 1919. Sur le côté gauche, celui de l'Épître, se trouve la tombe de Jacinta, décédée en 1920 ; à côté se trouve la tombe de Sœur Lucie, décédée en 2005. Francisco et Jacinta Marto ont été canonisés au Sanctuaire de Fatima le 13 mai 2017, lors du Pèlerinage International Anniversaire du Centenaire des Apparitions, présidé par le Pape François. Il convient également de noter l'orgue de fabrication italienne, datant de 1952, composé de 152 registres et d'environ 12 000 tuyaux. C'est l'un des sanctuaires mariaux les plus importants appartenant à l'Église catholique dans le monde et l'une des principales destinations internationales du tourisme religieux, recevant environ six millions de visiteurs par an. Il a été visité par les Papes Paul VI (1967), Jean-Paul II (1982, 1991 et 2000), Benoît XVI (2010) et François (2017). Les pèlerinages annuels sont célébrés le 13 mai, de mai à octobre.

Chaque jour de mai à octobre, le sanctuaire de Fátima reçoit des milliers de pèlerins et de touristes pour célébrer les dates des apparitions de Notre-Dame aux trois voyants et pour visiter tous les lieux liés à ce culte. Au-delà du Sanctuaire, construit là où a eu lieu la première apparition, il y a un Chemin de Croix à Aljustrel, à environ 2 kilomètres, qui traverse les lieux où Lúcia de Jesus (10 ans) et ses cousins Francisco et Jacinta Marto (respectivement 9 et 7 ans) ont vu l'Ange et Notre-Dame. En 1916, entre avril et octobre, l'Ange est apparu trois fois aux enfants, les invitant à la prière et à la pénitence. Le 13 mai 1917, alors qu'ils faisaient paître un petit troupeau à Cova da Iria et après avoir récité le chapelet vers midi, ils ont soudainement vu une lumière et une "Dame plus brillante que le soleil" sur un petit chêne vert (où se trouve maintenant la Chapelle des Apparitions). La Dame a dit aux trois petits bergers qu'ils devaient beaucoup prier et les a invités à revenir à Cova da Iria pendant les cinq mois suivants, toujours le 13 et à cette heure-là. Les enfants l'ont fait, et les 13 juin, juillet, septembre et octobre, la Dame est réapparue et leur a parlé. Le 19 août, l'apparition a eu lieu sur le site de Valinhos, à environ 500 mètres d'Aljustrel, car le 13, les enfants avaient été emmenés par l'administrateur de la municipalité à Vila Nova de Ourém. Lors de la dernière apparition, le 13 octobre, devant environ 70 000 personnes, la Dame leur a dit qu'elle était la "Dame du Rosaire" et leur a demandé d'y construire une chapelle en Son honneur. Après l'apparition, tous les présents ont observé le miracle : le soleil, ressemblant à un disque d'argent, pouvait être facilement regardé et tournait sur lui-même comme une roue de feu, semblant se précipiter vers la terre. Plus tard, Lúcia (convertie à la religion de Santa Doroteia) a eu encore trois visions de Notre-Dame en Espagne (10 décembre 1925, 15 février 1926 et la nuit du 13/14 juin 1929), demandant la dévotion des cinq premiers samedis et la Consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie. Cette dernière demande faisait partie du soi-disant « Secret de Fátima » - un ensemble de révélations que Lúcia aurait écrites pour informer le Pape Pie XII. Le 13 octobre 1930, l'évêque de Leiria a déclaré les apparitions crédibles et a officiellement autorisé le culte de Notre-Dame de Fátima par la disposition "La Divine Providence". Le 13 mai 2000, le Pape Jean-Paul II a béatifié les voyants Francisco et Jacinta Marto à Fátima.

Un des lieux les plus fascinants de la Péninsule Ibérique. Près du site du Monastère de Batalha, le 14 août 1385, un événement décisif pour la consolidation de la nation portugaise a eu lieu: D. João, Maître d'Avis et futur roi du Portugal, a vaincu les armées castillanes dans la bataille d'Aljubarrota. Cette victoire a mis fin à une crise dynastique qui durait depuis 1383, à la mort du roi Fernando, dont la fille unique était mariée au roi de Castille, prétendant au trône du Portugal. D. João a dédié le monastère à la Vierge Marie, qu'il avait invoquée pour intercéder en faveur de son triomphe, et l'a donné à l'Ordre dominicain, auquel appartenait son confesseur. Ce fut la raison de la naissance d'une œuvre dont la construction durerait près de deux siècles et qui a abouti à l'un des monuments gothiques les plus fascinants de la péninsule ibérique. La construction du monastère a également incarné la consécration de D. João I comme roi du Portugal, s'assumant ainsi comme un symbole de la nouvelle dynastie et légitimée par la volonté divine. Sa valeur architecturale et son importance historique ont conduit à la classification du monument par l'UNESCO comme site du patrimoine mondial en 1983. La construction a couvert sept règnes de la Deuxième Dynastie (1385-1580) et a impliqué une vaste équipe de maîtres de haut niveau, tant nationaux qu'étrangers, qui ont été initialement dirigés par Afonso Domingues jusqu'à sa mort en 1402. Pendant cette période, une partie de l'église et le cloître royal ont été érigés. Il a été succédé par Maître Huguet, anglais, qui jusqu'en 1438 a achevé l'église, construit la chapelle du fondateur et commencé le panthéon de D. Duarte. Entre 1448 et 1477, Fernão de Évora a conçu le cloître de D. Afonso V et, au début du XVIe siècle, Mateus Fernandes a été responsable des Chapelles Imparfaites. Le monastère abrite le plus important noyau de vitraux médiévaux portugais, que l'on peut admirer dans le chœur et la salle capitulaire. La nef centrale de l'église s'élève à 32,5 mètres et repose sur huit colonnes de chaque côté. En plus des chapelles et des cloîtres, le dortoir, le réfectoire et la cuisine du monastère peuvent être visités. La place située à l'extérieur était autrefois largement occupée par le cloître de D. João III. Incendiée pendant les guerres napoléoniennes, elle fut démolie à l'occasion des travaux de restauration entrepris au milieu du XIXe siècle. Au milieu de la place, on peut voir une pierre tombale qui reproduit les abréviations de divers maçons et marque l'emplacement de l'ancienne église de Santa Maria-a-Velha, le temple primitif où les bâtisseurs du monastère assistaient aux services liturgiques.

Village de pêcheurs typique, Nazaré est aujourd'hui une station balnéaire très animée qui a su conserver ses traditions liées à la mer. Le site, au point culminant du village (accessible par un ascenseur) est sans aucun doute son meilleur point de vue. Il est également lié au culte de Notre-Dame de Nazareth qui, selon la légende du siècle. XII, fut invoquée par le maire D. Fuas Roupinho qui, chassant un cerf, tomberait dans l'abîme, sans salut possible. En signe de gratitude pour la grâce qu'elle a reçue, D. Fuas Roupinho fit construire ici une petite chapelle - l'Ermitage de la Mémoire. À quelques pas de là, elle fut construite au XIXe siècle. XVIIIe siècle, le Sanctuaire d'où se déroulent de grandes fêtes, au mois de septembre. Le lien des habitants de Nazaré avec la mer est évident dans l'artisanat local, comme les hamacs, les bouées, les canastras et les poupées traditionnelles vêtues des costumes typiques de sept jupes, et la gastronomie, où des plats de poisson et de crustacés comme les Caldeiradas, les soupes, la soupe au pain et le riz aux crustacés et le chinchard séché. À proximité, se trouve la Chapelle de São Gião (VIIe siècle), l'un des rares temples wisigoths du Portugal. De nos jours, la grande attraction de cette ville sont les vagues et le surf, grâce au "Canon da Nazaré", un phénomène géomorphologique sous-marin qui permet la formation de vagues géantes et parfaites. C'est la plus grande gorge sous-marine d'Europe, longue de quelque 170 kilomètres le long de la côte, qui a une profondeur de 5 000 mètres. Le surfeur hawaïen Garrett McNamara lui a donné une visibilité mondiale lorsque, en 2011, il a surfé la plus grande vague de fond sableux du monde, de 30 mètres, à North Beach, remportant les Billabong XXL Global BigWave Awards et battant un record du livre Guinness. Comme eux, des surfeurs du monde entier visitent Nazareth chaque année pour s'aventurer en mer. Sur la plage, on peut aussi prendre des bains de soleil et un excellent public pour apprécier les prouesses de ces jeunes.

Le village médiéval d'Óbidos est l'un des plus pittoresques et des mieux conservés du Portugal. Assez proche de la capitale et situé en hauteur sur la côte atlantique, Óbidos a eu une importance stratégique sur le territoire. Déjà occupée avant que les Romains n'atteignent la péninsule ibérique, le village est devenu plus prospère à partir du moment où il a été choisi par la famille royale. Depuis que le roi D. Dinis l'a offert à son épouse D. Isabel au XIIIe siècle, il a appartenu à la Maison des Reines qui, à travers les différentes dynasties, l'ont embellie et enrichie. C'est l'une des principales raisons de trouver tant d'églises dans cette petite ville. À l'intérieur des murs, on trouve un château bien conservé et un labyrinthe de rues et de maisons blanches qui enchantent ceux qui s'y promènent. Entre les portiques manuélin, les fenêtres fleuries et les petites rues, il y a plusieurs raisons de visiter, de bons exemples de l'architecture religieuse et civile de l'âge d'or de la ville. L'Église Mère de Santa Maria, l'Église de la Miséricorde, l'Église de Saint-Pierre, le Pilori et, à l'extérieur des murs, l'Aqueduc et le Sanctuaire de Senhor Jesus da Pedra, de plan circulaire, sont quelques-uns des monuments qui justifient une visite approfondie. Ainsi que le Musée Municipal d'Óbidos, où se trouvent les œuvres de Josefa de Óbidos. Elle fut au XVIIe siècle une peintre de référence et une femme avec une attitude artistique irrévérencieuse pour son époque. Ses peintures reflètent l'apprentissage auprès de grands maîtres de l'époque comme les Espagnols Zurbarán et Francisco de Herrera, ou les Portugais André Reinoso et Baltazar Gomes Figueira, son père. Toute période est bonne pour visiter Óbidos. Des histoires d'amour qui y sont racontées à l'atmosphère médiévale, c'est une suggestion inspirante pour un week-end romantique ou simplement paisible. Et si vous incluez une nuit d'hébergement au château, alors le décor sera parfait. Dans la cuisine locale, le ragoût de poisson de la lagune d'Óbidos se distingue, encore meilleur accompagné des vins de la région délimitée de l'Ouest. Une autre attraction est la célèbre Ginjinha de Óbidos, que l'on peut déguster dans divers endroits, de préférence dans un verre en chocolat. Tout au long de l'année, un programme d'événements apporte de l'animation à cette petite ville, mais sans aucun doute les plus animés sont le Festival International du Chocolat, le Marché Médiéval et Noël, qui décore la ville avec des motifs allusifs à l'époque. Il convient également de mentionner les Saisons Classiques Baroques des Œillets, et le Festival d'Opéra qui donnent une atmosphère spéciale à Óbidos, avec des spectacles en plein air lors des chaudes nuits d'été.