Indonesia Bali Sacred Balinese Healing

A cura tradicional em Bali não é um tratamento de spa. É uma prática religiosa com vocabulário próprio. O curandeiro é um balian, e o papel herda-se, revela-se num sonho ou chega-se lá pelo estudo dos lontar. São manuscritos em folha de palmeira sobre anatomia, ervas e ritual.

Os balian trabalham de várias maneiras distintas.

• Balian usada. A partir dos textos.
• Balian tulang. A endireitar ossos.
• Balian taksu. A servir de canal.
• Balian apun. Pela massagem.

Uma sessão começa em geral com um diagnóstico pelo toque ou em transe. Depois vem alguma combinação de massagem, preparados de ervas, oração e oferendas. Procura-se equilíbrio espiritual, não alívio de sintomas. As famílias balinesas recorrem aos balian a par dos médicos, e não em vez deles.

O que os visitantes marcam é em geral uma de duas coisas.

• Uma sessão com um balian. Combinada através de um guia que saiba interpretar e que conheça os curandeiros que aceitam gente de fora. Um verdadeiro não se anuncia.
• Melukat. A cerimónia de purificação pela água, mais frequente em Tirta Empul, perto de Tampaksiring, onde se faz fila de sarongue diante de uma série de bicas e se é purificado um a um.

As famílias balinesas fazem melukat todos os dias. Os visitantes são bem-vindos se cumprirem as regras. Há sessões em templos mais pequenos, com menos gente, e vale a pena pedir.

Prático

• Vestuário. Esta é uma prática religiosa viva, por isso ombros e joelhos vão tapados. Usa-se sarongue e faixa, em geral fornecidos.
• Fotografia. Pergunta-se, não se presume.
• Água do templo. Pede-se às mulheres menstruadas que não entrem nela.
• Pagamento. Não há preço fixo para um balian. O donativo num envelope é a forma, e um guia aconselha o montante.
• Como é uma sessão. Fisicamente dura — pressão profunda, pontos de pressão, por vezes lágrimas. Não é uma massagem.
• Tirta Empul. Mais cheio a meio do dia, mais calmo logo à abertura.
• O que levar. Uma muda de roupa e uma toalha para a purificação.